— 61 —

въ ВильМ митрополитомъ епископами: владимирскимъ, по-

лоцкимъ, туровскимъ и луцкимъ MakapiA, въ 1495 году, изъ

архимандритовъ Троицкаго Виденскаго монастыря. Сей свя-

титель здод"ски умерщвлень (въ 1497 году) перекопскими

татарами бдизв Мозыря. Тогда Александръ, князь

ZIIT0Bckih, гналъ выу греческую въ своихъ Въ

угодность ему епископы: смоленсо, 1осифъ, np03BaHieMb Истор.

гос Рос.

Солтанъ (61), BueHckit, Альберть Таборъ и монахи бер- т.

'ђздили изъ города въ городь склонять духовен- 293 и294.

ствЬ, бояръ и народъ кь съ римскою

церковью: но ревностные въ пребы-

вали непоколебимы. 1осифъ возведень въ митрополиты (въ

1497 году) за оказанное имъ гь латинству. МИДУ Истор.

Амь возникшее въ Лит“ B0jHeHie и раврывъ 06bYBiH,

стр.

1оанна съ Александромъ были причиною, что сей госудаРЬ и 34.

обнародовалъ въ 1499 году (марта 20) привииетЈю, под-

тверждавшую вс•в права, данныя церкви благочестивой еще

отъ временъ Ярослава, сына Владимира Великаго. Изъ сей см. VI

главу сей

привилле1Аи вИдно, что шляхетство, испов±дывавшее грече-

истор.

скую B'hpy, поступало въ воеводы, старосты и ни'Встники

на равн•Ь съ литовскимъ и польскимъ дворянствомъ. 1осифъ

правительствовал одинъ только годъ, по словамъ русскаго 11римьч.

475 кь

временника (62), но въ и въ

VI тому

списк•В митропозитовъ изданношъ преосвященнымъ ист. гос.

митрополитомъ EBreHieMb, упоминается, что онъ девятнад- росстск.

цать Мть управлял церковью, что подтверждаетъ Ист. Рос.

и церковный соборъ, въ Видьн•ь 1509 года, на ко-

торомъ Уосифъ присутствовалъ вм'ЬстЬ съ епископами: Вас- ч 1

56. Прим.

ciaH0Mb• владимирскимъ й берестенскимъ, смо- Суно-

денскимъ, Кирииомъ луцкимъ и острожскимъ, пох псвсу Ю-

евекому.

ЛОЦЕИМЪ и витебскимъ, ApceHieMb туровскимъ и пинскимъ,

стр. 79.

AHT0HieMb перемышльскимъ и Филаретомъ холмскимъ.

святители постановили весьма стртЈе ваковы для нравствен- 374 въ

ности священниковъ, возбранивъ Mipck0A власти вмећшивать- VII тому

ся въ права духовной.—Я8ыкъ, коимъ писаны правила сего собо- Истор•

гос. Рос.

ра, уже вм%щадъ въ сея нечистую примы подьскаго, что мо-

жно вид*ть и8ъ сйдующихъ сдовъ: шкода, рушитн, отъ-

сатися до митрополита, вчинити, и проч., кои тамъ встр#

чаются.