Гвянлахй

17

вывороченной, въ «тлемахъ бересшовыхъ, ост-

рыхъ, xakie изображаюшся на асахъ, съ во-

чальвыйп кистями, съ в±ндемъ солоиеввьшь

д съ надписью: се есть Сатанино воинство!

Такииъ образомъ возили сихъ нрсчасшаыхъ взъ

улицы въ улицу; народъ плевалъ инъ въ глаза,

восклицая: се враги Христовы! и въ

сжегъ у нихъ' на шлемы.—Въ 10 гоТ

возобновилось Оло о Жидовской ереси. Еще ова

ве шрес±клась, хошя и скрывалась. Генна#й не-

утомим о старался исшребишь cie заблуж—

ума: MB0Tie изъ гонимыхъ ерешиковъ б±жали изъ

его Enapxiz въ Омедкую землю и въ Лишву.

Кь числу достопамншныхъ сего Свати-

шелы должно присовокупишь и с#лавное ишь

zctIIcneHie Церковваго Круга. Суев±рвые авали,

чшо съ исходомъ седьлой тыслш отъ сотво-

peuia Mipa, посл*уешъ коведъ ему; во разум-

ный ApxieIIBck0“b успокоилъ ихъ, опровергвувъ

сви»шельсшвами Апосшоловъ и правилами исшив-

ваго Хрис"нсшва всв мнитыя .gpeacxasaHia о

бутщемъ, изв±сшномъ единому Богу. о Навь

чолжно—писаль овъ—шве .искашь таинсшвъ,

“ сокровевныхъ ошь мудрости челов±ческой, во

ииолишь Вседержишеля о благоусшройсшв± uipa

“ и Церкви, о 3ApaBiz и cnaceHiH великаго Госу-

марж рашего, да дв±шешъ его Держава силою

сего Пасшырв кь бла-

точес:" обрашиась ваконедъ ему самому вь

пагубу: norie скрышвые послмовашели Жидов-

свой секшы выжли еще при Великокнжжескоиь

толь и.