Ходнцъ

Воне; отлучаешь ошъ дерквв Иереевъ, бла•

гословлнющихъ союзъ мужа съ шрешьею же-

вою; велишь вмъ и монахамъ служишь

вс±хъ людей прим±ромъ трезвосшв; наконедъ,

въ A0110MeHie кь гражданскимъ законамъ, усша-

влнешъ духовное n00RHie для пресшупвиковь

и Сей Мишрополишъ,

наименованный ошъ современниковъ Пророкожб

Христа, прозванный добр.ыжб, пась Церковь

девяшь АВшъ (съ г.): заложилъ

въ kieA AHApeeBckii монастырь (1080

г.); свяшилъ церковь въ ономъ ( 1Ы г.) и храмь

eeoaocieBa монасшырн Печерскаго

въ самый гоаъ своей кончины. — Пасшырь сип—

репный, молчаливый и, вмвсш%, прозорливый,

ptzucmb!ti, когда надлежало ему успокоивашь

несчасшныхъ, слабо в±ровавшихъ. —

ИЗЪ втораео тола Тосчд. Рос., из,4.

втор., стр. 403 и onucaHiR Собора и

kieack0i Iepapxiu Пр. Митропол .EaeeHiR,

«825 е., стр.

Apxienucxonb НовогорчскИ

и ПсковскТ, избравъ въ вшошъ санъ во Bpe6io

изъ Игуменовъ Хушывсвихъ 1388 года, а въ

сл±дующемъ (Январа 17) посващенъ. Сей Свяши-

шель взв±сшенъ въ Pocciick0t посред-

ничесшвомъ своимъ въ Новогород-

девъ съ Псковишянами (1397 г.): овь воспользо-

вался азвою, овусшошавшею его Enapxio, я

скаовилъ враждовавшихъ хь сло-

то„б П.

28