от

Мтпропо.ишпъ до.аго безмолвсшвовалъ, залился сле-

защ и сказалъ: «не стпало Александра. » — Всв оцв-

петвл отъ ужаса: ибо казался необход-

мымъ для Государства, и по лтамъ своимъ могъ

.бы жить еще долгое время. Желая испрашппь без-

порядки, въ хвла церковныя, Кириллъ

созвалъ пошомъ во (1274 г.) Епискодовъ:

Далмата Новогородскаго, ИгнапЙя Ростовскаго, ее—

огносша Сарскаго, Симеона Полоцкаго, раиуждалъ

съ ними в издалъ церковныя правила, коихъ почши

современный харашейный списокъ находится въ см—

модальной До нынв» — шппешъ Мит-

рополшпъ — « уставы церковные были о.ирацены

«облаком Ел.инской мудроспш; ньптв же предла—

« гтошся ясно, и HeBMBHie да не будешь извинен#

«енъ. Уклоняяся отъ иешинныхъ правиль

« ансшва, какое мы вид•в..т Не разсвялъ

«ли васъ Богь по лицу земли? ве взяшы ли грады

« наши? не исшреблекљи ли Князи ocmpien меча? не

« отведены ли въ плоть семейс а? не опусшошены

ли церкви? не томимся ли ежеднрвно опгь ига без-

« божныхъ и нечесшивыхъ враговъ? казнь за на-

« уставовъ церкви! —Уввренный, что нрав—

сшвенносинь нфянъ во многомъ зависшпъ опть нра—

Духовенства, Кириллъ повелвваепљ давать

вовь

сать единственно людямъ непорочнымъ,

коихъ жизнь и двла изосшны отъ са.иго Этт-

ст.ва; сосвди и знакомые должны засвидыпельсшво—

вашь ихъ честность, трезвосшь, добрьш склонно-

сши. Житель иной обласиш (слдцсшвенно неизввсш—

въ той рабь неосвобожденный,