— 328 —
nTpe60BaBi}I его, Богдыхана , пунктъ остается безъ всяваго,
„вакъ справедливость требуетъ, а только пов-
пторяются нерезонно и усилепнымъ образомъ одн•ђ иустыя сло-
„ва, ничего а потому и невидно cnpaHi* о до-
„бромъ согласЈи и нехранится в•Ьрность" .—Иотомъ на каждую
статью деЬлалъ отв±тъ; на 1) что спорь о Haka3aHiH на грани-
онаго бездеЬльника и вора происходилъ съ витайской сто-
роны въ сходственность древнихъ трактатовъ; • а вњвъ Сенатъ
не только пе признаетъ вины своей, но и клевещетъ на Три-
буналъ напрасно, то cie во истину с“ха достойно. На 2) хотя
Tpe60BaHie о ваказавП1 два раза преступника
несоотвжственно, но оное есть законное; схЬдоватиьно когда
Сенатъ не хочетъ такимъ образомъ поступать съ Уладзаемъ,
то можно ли сказать, чтобъ онъ д'Ьлалъ законно? На З) что
слова объ изданныхъ въ новыхъ законах•ь есть новая со
стороны Сената выдумка безъ ocH0BaHi*, дабы только им'Ьть
причину Трибуналъ обвинить. Какъ бы ос".литься губернато-
ру не дать знать о томъ, что ему пове.тЬно? Когда началось
Д'Ьло объ УлаДзаљ, тогда Сенатъ и началь говорить что въ Рос-
послТдовала перейва. На 4) равнымъ образомъ
слова объ зариучель есть также клевета: ибо пограничные вель-
можи суть едипствеп•но ть особы, кои им•Ьютъ право лично
трактовать дьа съ губернаторомъ; но генерал
Maiopb, не будучи губернаторъ, можетъ ли съ китайскими вель-
можами , а также и съ зарвучеежг трактовать Д'ћла? И мо-
жетъ ли имъ быть равенъ? Итакъ въ сего пунк-
та сказапо Сенатомъ примо худо и несоотв•Ьтственно ero чести.
На 5) что воры Вурчил и (Ыьба остались оба поднесь, по
Богдыхана, въ живыхъ; но ежели бы и казнены
были, cie бы сд±лано было для того, что Сенатъ не отдаеть
У.шДзая ст, товарищами; пои ежели не будуть отданы въ ви-
тайскую сторону, то и помянутые два преступника ве будутъ
изъ Пекина никогда отпущены. На б) Какъ скоро Севатъ
признаетъ свою вину и отдастъ Уладзая съ сообщниками для
достойной казни, тогда и торгъ откроется и все бу-
деть по прежнему. Да хотя бы 'Грибуналъ и попросил дозво-
объ торга, но Сенатъ по своей привыч" бу-
деть иьЊть изъ сего самото поводь ве хранить и впредь об-
и на Трибуналъ вапрасно клеветать. На 7) касательно
невозбраннаго до стороны за границу переходу,
хотя бы и запертъ быль торгъ, отв'Ьтствовалъ Трибуналъ: в что
„тавовыя слова не токмо см'Ьшны, но и гнусны сами собою;
„ибо мунгальцы и китайцы богЬе ста Л'Ьтъ миромъ и тишиною
„при насд'Ьдственномъ своемъ и“ютъ ли