и отъ нихъ на опую буду просить, почему прикажи вЂрнЂе

оную скопировать, ибо мнЂ кажется въ надписи по еврейски есть въ

ошибки, и я ее тотчасъ пошлю.

Слова, на которын ты требуешь изъясненйт, суть: Б. Д. Н. С. М. И. Е.

Боже, даждь намъ comacie, миръ и единство.

Что касается до того, что тебЂ дЂлать, когда таковымъ же об-

разомъ, какъ задирки тебђ будутъ дЂлать, то,

другъ мой, подтверждаю теГЛ наивеличайшую осторожность и наипаче

скромность объ имяни того ордена, кь которому ты имЂешь

быть причисленъ. Что же до разговоровъ принадлежитъ о наукахъ и о

законахъ, то яко твое собственное а не яко орденское

ты съ обо всемъ говорить можешь съ благора-

зумными людьми, но никакъ въ спорь не вступать и, ежели противь

тебя спорить будеть, то уступи ему и замолчи, дабы не почли тебя упря-

мымъ въ тЂхъ истинахъ, которыя таковыми казаться не могутъ не из-

готовлевному, и дабы не предупредить назначенваго времяни Спасите-

лемъ, кь спорющагося съ тобою кь симъ истинамъ. О

семь ты впредь ясное получишь чрезъ yqeHie святого ордена.

Но дабы могли тЂ изъ братьевъ, которые находятся въ П[етер-

бургЂ], подозрђвать, что ты пь числт избранныхъ, то cie да явятъ Ола

твои, по словамъ Спасытедепымъ: «СвЂтъ вашъ да ciJIeTb предъ чело-

вЂкн», ибо истинный Р. К. долженъ быть совсЂмъ не тотљ человЂкъ.

который быль до въ ордепъ. Онъ долженъ суетныя забавы,

кань-то: картошную игру, c.ra,10cTpacTie въ столЂ и сему подобное со-

всЂмъ отъ себя отторгнуть, а наипаче въ домЂ своемъ онъ николи не

тратить драгоцЂннаго времяни въ забавь картошной иди въ нЂгахъ

столовыхъ, но яко истинный воинъ Христовъ; домъ его есть храмъ, въ

которомъ онъ, упражняясь въ себя и въ божественныхъ

книгъ, познаетъ свою немощь, свои, свое и грЂхъ, и

непрестанно самъ съ собою борится п, такъ упражняясь и познавъ ни-

чтожиость свою и что онъ есть грЂшникъ, овь упражняется

духовную гордость отъ себя отторгаетъ и такъ,

украшень cMBpeHieMb, онъ примЂромъ свопмъ свЂтить предъ человЂ-

ками и неизвЂстнымъ братьямъ, не говоря, даетъ о себЂ знать, что

онъ въ числЂ вхъ; но о семь полно, впредь болЂе говорить будемт,.

Поелику ты, другъ мой, есть главный надзиратель въ теоретической

степени, то посылаю кь тел при семь книгу, штудируй ее день и

ночь, такъ чтобъ она въ теГЛ внутренно оживотворилась, и изъ нея

поучай ввЂренныхъ тебЂ 6paTih, не показыван однакожъ вмъ до вр е-

мя ни источника, изъ котораго ты ихъ учишь: собирай ихъ, друуь M0tt,

чаще, дабы они совершенно познали теоретическую степень, которая по

приложенной при семь книги тебЂ гораздо яснЂе будетъ и

260