102

Неаполь.

1724 т.

черними, червленниии, пестрими и всяко

вс•ћ раздичновидними цйти, имуть своя по-

сице же прекрасно сьравнени суть табдици

k8MeHHie, яки оледенјвшая вода, яко едва не пополз-

нется всякь ходдй. Что же еще реку о многочислен-

нихь и коштовнихь онихь престолахь служебнихь, одес-

ную и ошую вь всякомь чино стоящихь, отљ

нихь же вси, аки единь, отъ различнихь мраморовь и дра-

гоиШннихъ порфировь и прекраснихь агатовь, хиннихь

безчисленнихь, ихъ же по имени ввректи не вы, суть

хитростнимь c%IIeHieMb, съ столпами же и

инними фигурами искуснимъ художествомь живо изо-

браженними и толь прекрасно, ако въ нихъ

аки въ небо и вь нихь вь время праздника или

недели стояти на небесахъ мнится чело“к .

же ни единаго костеда, иже би бил не,тћтго йли не-

искусваго но вси, отъ перваш до goc.liti(-

него, единь другому въ подобится. Не имуть тано

здихь художниковь, но вй Господь 60 инъ

дарова всякую премудрость. Кое отф сдово о онихь

He011tHeHnb сокровищахь церковнихь, си есть о златЬ,

сребр±, о сосудахь священнихь, цћни неимущихь, о стиха-

рахь, ризахь, нараквцахь, апаратахь, орнатахь и

одеждахь коштовнихь, еже вь всякомь доволно

обржется. Воистинну о семь умблчу, понеже ихъ оц±-

нити не могу. Возримь на монаст# обоего

поду, ихь же тамо много суть, отъ нихь же въ каковь

либо буди найпаче же

узрить его аки рай; суть же внутрь

града и BHt, 0TpoeHie же ихь биваеть на четири

сйни, ифже високо въ гору едини на другихь стоять

даже до пяти или шести степеней, внутрь же имуть

все монастира, гладџф каменемь посланное, и