160

1730 т.

и въ имя свое нарече: отъ Александра

Облада же оною и Птоломей, иже ветхаго

икона книги на язикь преложи, и

Нин•ћ же толь опусть и раззорися, яко едва поана-

вается градъ иногда быти, но ави весь, иди ва-

рошъ, стћни 60 его выся падоша и раззоришася, и

никто же тщится воздвигнути я; обаче еще останки

сйнь обржаются, и на многихъ мФстЬхъ стоять бой-

нищ, и врать двое затворяются на нощь, и

иве суть отъ твердой земли, а иже отъ моря,

падоша. Внутрь ветхаго града мало обржаются,

но внЬ воскрай моря, много новихь дворовь, полать

же и домовь, л%по отъ камени съоруженни; та-

моще и торжище великое, съ многими чинами воморъ,

или давокъ купецкихъ, устроенно, идфже то-

вари продаются, и ту обитаеть весь народъ избран-

HNrnit. Внутрь же града ветхаго, ctM0 и овамо раз-

житељствують ово ово Евреи, ово

Копти, ово же Турки, и вси особно монастири имутъ.

Таможде Итали имутъ монастиръ новосоздань, вь имя

святйа ведикумученици Екатерини; таможде и монастиръ

правосдавнихъ святаго Савви. Тамо внутрь ветхаго града,

недалече монастира, на полудни, обрЖются полати

—ренни, отъ пдинеъ о нихь пов±ствуютъ вои

твмо яко въ нихь обиташе святая ведико-

мученица Екатерина, еще жива сущи. Тамо, предъ по-

лати оними, одесную и ошую, бдизъ яко на BepzeHie

камене, обртЬтаются столпи цћлокаменни, високи и толсти,

ихь же камень аки см%шенъ отъ различнихь толченихъ

мраморовъ мнится бити, же глаголють яко отъ

естества своего сице пестроту, червленжють, черноотъ

и показуеть; и (мнитьмися), яко въ по-

дв#и царскомь иногда обрЖхуся, же стоять