—112—

чемъ же это историческое А именно въ томъ, что

вавъ единственной представитедьниц'Ь

всего племени, предназначено было возсоздать эту самостоя-

тельность дла всего племени. Этотъ историче(Мй завонъ

быль еа жизненнымъ воего Ать и для

ней самой исторической жизви.—Все это, сознаю, очевидно

до потш:ти, но вотъ что не пошло: дда правительственной

c03H8Hie этого закона, не смотря на свою очевидность, —

бод±е не существуеть. Она уже не органъ, а просто нарост.

Теперь это 0MepTBeHie распространится на всю массу, или,

неминуемо, должно вызвать изъ глубины ея, посйднюю,

отчаянную народной и племенной жизни, не для

одной, но для всего племени; т.-е. ожазутз ли коми

м.. господи Боже, ты вљси пезев. хххуш, 3—4),

и что же, скажете, передъ этою необъятною, ЖеразрТшимою

задачею, что же значатъ голосъ и частнаго дица?..

Тавъ, вы правы, Господи помилуй! и

только .

хим.

Императрица Александровна, во время

своего въ МОСЕЕВ, поведала, чтобы сыновья еа, подъ руво-

водствоиъ Погодина, озвавомились съ священными Московскими

древностями.

9 сентября 1855 г., Оомъ писалъ Погодину: „Ниводай

Васильевичъ Зиновьевъ поручил мн'ь

милостивый государь Михаилъ Петровичъ, совершенное его

и цоворвђйше просить васъ, поваловать завтра въ

11 часам, утра въ ихъ императорскимъ высочествамъ, дабы

до полудня осмотр±ть Акоторыа достоприйчатедьности въ

самомъ Кремлевскомъ дворц'Ь, а потомъ, до об±да, куда-нибудь

съ"дить для того, чтобы ознакомить государевыхъ сыновей,

сколько возможно, съ древнею столицею. Во всякомъ

варета будетъ своевременно прислана кь вамъ".

Въ Запискасб же своихъ е. А. Оомъ писадъ: „Помню