— 15 —

глубины души благословить новаго царя на

путь, ему и пожедаетъ, чтобы его

было обильно плодами тепла и с.йта, добра и разума, и богато

всавою Не знаю, что будеть дальше, но первый

манифесть всвмъ по сердцу. Желательно было бы, чтобы

новый царь чаще обращался въ народу съ своимъ царствен:

нымъ словомъ и чтобы полною безбоязненною искренностью

свр±пились естественныя узы, связываюпјя подданныхъ съ

государемъ. Впрочемъ, минута такъ важна, что MouaHie ей

• “ 17) Подоб-

приличйе, ч%мъ обычное разглагольствоваюе

выя же мысли выражалъ и Хомявовъ, напримыъ, въ письм

%своемъ въ Гильфердингу: „Дай Богъ, доброй воли и аснн-

шаго молодому государю! Особенно дай Богъ ему

довыя въ и въ тЬмъ, вто оподозриваетъ

всякое умственное Мы дошли до ведивихъ 6'Ьдъ и

срама по милости одного умственнаго сна; но перейны не

могутъ быть сдишвомъ быстрыми“ . Но въ А. Н. Попову,

Хомявовъ съ c0MHBHieMb писалъ: „Съум'ђемъ ли мы

оправдать себя теперь, или наша бездМственность доважетъ,

что мы даже не заслуживаемъ возможности д±йствовать? Ско-

рыхъ перем'ђнъ а не жду, но харавтеръ будущаго царство-

будеть непрем“Ьнно зависить отъ того, вто первые по-

дадутъ голосъ: честные иди бездушные? Это рВшитъ отчасти

вопросъ: можно или Н'Ьтъ уважать эту землю; можно или

нВтъ дойрять ей и позволить мыслить вслухъ и жить общи-

тельно? Велика отв%тственность на вйхъ и на важдомъ. Дай

Борь намъ того, чего не достаетъ у мйогихъ: истинной любви

въ добру, правдђ и А вакан Ароятно идетъ фабри-

Earxia вдеветъ? Кавъ стараютса. напугать, заподозрить и пр.?

Должно быть, просто любод 18)!