— 15 —
глубины души благословить новаго царя на
путь, ему и пожедаетъ, чтобы его
было обильно плодами тепла и с.йта, добра и разума, и богато
всавою Не знаю, что будеть дальше, но первый
манифесть всвмъ по сердцу. Желательно было бы, чтобы
новый царь чаще обращался въ народу съ своимъ царствен:
нымъ словомъ и чтобы полною безбоязненною искренностью
свр±пились естественныя узы, связываюпјя подданныхъ съ
государемъ. Впрочемъ, минута такъ важна, что MouaHie ей
• “ 17) Подоб-
приличйе, ч%мъ обычное разглагольствоваюе
выя же мысли выражалъ и Хомявовъ, напримыъ, въ письм
%своемъ въ Гильфердингу: „Дай Богъ, доброй воли и аснн-
шаго молодому государю! Особенно дай Богъ ему
довыя въ и въ тЬмъ, вто оподозриваетъ
всякое умственное Мы дошли до ведивихъ 6'Ьдъ и
срама по милости одного умственнаго сна; но перейны не
могутъ быть сдишвомъ быстрыми“ . Но въ А. Н. Попову,
Хомявовъ съ c0MHBHieMb писалъ: „Съум'ђемъ ли мы
оправдать себя теперь, или наша бездМственность доважетъ,
что мы даже не заслуживаемъ возможности д±йствовать? Ско-
рыхъ перем'ђнъ а не жду, но харавтеръ будущаго царство-
будеть непрем“Ьнно зависить отъ того, вто первые по-
дадутъ голосъ: честные иди бездушные? Это рВшитъ отчасти
вопросъ: можно или Н'Ьтъ уважать эту землю; можно или
нВтъ дойрять ей и позволить мыслить вслухъ и жить общи-
тельно? Велика отв%тственность на вйхъ и на важдомъ. Дай
Борь намъ того, чего не достаетъ у мйогихъ: истинной любви
въ добру, правдђ и А вакан Ароятно идетъ фабри-
Earxia вдеветъ? Кавъ стараютса. напугать, заподозрить и пр.?
Должно быть, просто любод 18)!