2— 378 =

на стофМ—Авгличане ли то иди Французы, PyccBie, Емцы—

вездЈ, гдВ есть свольво-нибудь BacezeHia, ес.п

не хотать, чтобъ вровь его легла на ихъ со“сти.

„НВтъ никакого coMBiHia, что мухаммедавсвое вдаднче-

ство падетъ — въ Еврой, и Африв±, чтобъ ни

замяли мусульмане, и они доданы будуть уступить; во тфхъ

допустить BpoB.onp0HTie.

„Люди игутъ, бросая все, 06uie, на явную нужду.

ЧтЬ это за люди? Племя полудикое, безъ малгЬйшаго, на-

шемъ смысл%, Значить, есть же у вихъ въ сердц

%сила принять такое pTIneHie, есть струна, вотораа, приве

денная въ побуждаеть ихъ въ жертвамъ, и оквмъ

жертвамъ? Кавихъ выше џа вихъ нгЬть. А у ввсъ, об—-

ванвыхъ, есть ли ваваа-нибудь подобная сила? Готовы ли мн

на подобныя жертвы? ЧТмъ васъ расшевелить можно? При-

думалась и форма для xhicoia у этихъ дикарей! И знають

они чего хотать! тавже видать свою дорогу, поло-

жимъ неприступную, непроходимую, но все-таки видать.

есть цЬь, хотя бы и недостнжимаа. Мы представлаиъ

странное явдете, ища ожидьа образца, но Адъ у

всяваго народа своя и надо умђть найтись въ своихъ

обстоятельствахъ. IIo врайней м$, воть чтО должно пер

вестись въ общее c08HaHie: д“ай викой вавъ

можно витье, по чистой сойсти. Но мы его не дьаемъ,

ве ввиваемъ, принимаясь безпралавво за Сяе

важетса намъ чужимъ, а

„Въ Татаръ нечего обвинять нввого—првчнна

его ве у насъ.

„Татары—племя џя васъ чуждое, по вращебнщ

это правда; но они трудолюбивы, способны, честны,

смирны. О честности ихъ по"щиви приводили

столько доказательствъ разительныхъ, что а пожелал подф

вой и џа многихъ своихъ соотечественнивоњ Касанья

ихъ способностей — ходить за виноградомъ и воМце ваяи-

маться садоводствомъ, ови мастера отличные.