— 20 —
въ ве.иьахъ преоващеннаго,
цесаревичъ поплылъ двгЬе. Черезъ два передъ нимъ
отврылась Кострма съ пм•рою толпою нардвою, поврыившею
весь ереть.
„Въ РыбинскгЬ удивило насъ — пишутъ авторы Писем —
мноостт собравшагоса народа, но BocrronzaHie о Рыбин-
свомъ сгечети нардд пердъ тЬмъ множествомъ,
которое всшЬтило насъ въ Ярослав“; въ Кострой же ока-
звдось еще ...
За многолюдсттмъ, въ ссорь могъ войти тольво насхЬд-
НИЕЪ, безъ свиты.
ма веливаго внаи было приготовлено въ гу-
бернатороцъ доН, на берегу Волги.
Сгвдующт день быль начать сь по'Ьздви вь
монитырь. Пос.“ обдви повлоняшсь святынь и осматфиили
той древней, историчесвой обители,
основанной мурзою Четомъ, въ МУ столНи.
Въ монастырсвой ризницф вишь съ любопытстж)мъ
всматривлъ два сгарыа рувописныя ЕвангеЈа и
тири, придовенныа Годуновымъ, зайчательныа по чистой
красиваго письма и по множесгву рисунвовъ
врасвами и золотомъ.
По изъ монастыря, на (јщемъ npiewb пред-
ставились его выочеству депутаты изъ Татарсвой слободы,
расположенной за Костромою, на Черной.
Большой пожарь 1848 года рирушидъ въ Кттром± одинъ
изъ самыхъ зайчательныхъ памятнивовъ старины. Грустное
чувство возбуждали живописныа развалины стараго Богоявлен-
сват монастыря, который до этого пожара считали увра-
Костромы. Монастырь быль основань въ половин'Ь
ХУ стодня, времена великаго кваза Васијн Темнаго.
Салтыковы были главными вкладчиками въ монастырь, слу-
усыпальницею всему ихъ роду и).
Костромы нас.тЬднивомъ послужило началомъ
сей свитой обители.