— 20 —

въ ве.иьахъ преоващеннаго,

цесаревичъ поплылъ двгЬе. Черезъ два передъ нимъ

отврылась Кострма съ пм•рою толпою нардвою, поврыившею

весь ереть.

„Въ РыбинскгЬ удивило насъ — пишутъ авторы Писем —

мноостт собравшагоса народа, но BocrronzaHie о Рыбин-

свомъ сгечети нардд пердъ тЬмъ множествомъ,

которое всшЬтило насъ въ Ярослав“; въ Кострой же ока-

звдось еще ...

За многолюдсттмъ, въ ссорь могъ войти тольво насхЬд-

НИЕЪ, безъ свиты.

ма веливаго внаи было приготовлено въ гу-

бернатороцъ доН, на берегу Волги.

Сгвдующт день быль начать сь по'Ьздви вь

монитырь. Пос.“ обдви повлоняшсь святынь и осматфиили

той древней, историчесвой обители,

основанной мурзою Четомъ, въ МУ столНи.

Въ монастырсвой ризницф вишь съ любопытстж)мъ

всматривлъ два сгарыа рувописныя ЕвангеЈа и

тири, придовенныа Годуновымъ, зайчательныа по чистой

красиваго письма и по множесгву рисунвовъ

врасвами и золотомъ.

По изъ монастыря, на (јщемъ npiewb пред-

ставились его выочеству депутаты изъ Татарсвой слободы,

расположенной за Костромою, на Черной.

Большой пожарь 1848 года рирушидъ въ Кттром± одинъ

изъ самыхъ зайчательныхъ памятнивовъ старины. Грустное

чувство возбуждали живописныа развалины стараго Богоявлен-

сват монастыря, который до этого пожара считали увра-

Костромы. Монастырь быль основань въ половин'Ь

ХУ стодня, времена великаго кваза Васијн Темнаго.

Салтыковы были главными вкладчиками въ монастырь, слу-

усыпальницею всему ихъ роду и).

Костромы нас.тЬднивомъ послужило началомъ

сей свитой обители.