1--61

upeB0BMozeHieMb на сей случай и, видя ео"щвавовь число

великое, тутъ же почти единогласно и отврыда ври.воиъ

свою иость на господина Еропвива ва то, будто со-

бою 11) беретъ въ карантины и умершихъ варавою ве погре-

баетъ у . церквей, а бань не расиечатываетъ; а на прео•

священнаго, что образъ хотьъ расколоть и деньги пать,

причитая ему въ вину, что (ради yuoxeHig отъ чумы)

по улицамъ и по домамъ съ и образа-

ми препятствоввлъ, также и оиасво больныхъ

святыхъ таинъ запретилъ. И такъ на жизнь обоихъ чернь,

бывшая ври драв•ђ, тутъ зе и условилась. Сдвлавшв та-

кое между собою какъ бы люди

военные, взъ себя пешиое число при обрай, осталь-

ные, въ вачад'Ь 11-го часу ночи, пошли съ вольями, съ ка-

мевьяни, съ рогатинами, а кузнецы съ молотпии, прямо

въ Кремл{, въ Чудовъ монастырь, въ apxiepe»; но, ве ва-

шедъ его въ монастыр'Ь (потому что до ихъ приходу у-

'Ьхадъ), со иости начал не только кельи ет грабить, по-

греба и сундуки разбивать, во въ церкви, воя биа 6“B8b

кельи преосвященнаго, входя въ царскЈя двери и кь ире-

столу Господню, сосуды, и ризы, и всю утварь пограбив

и оиады содрали. А все то происходило при бвть± ими

въ городской и въ при церквахъ колокола съ ва-

батомъ, по которому и еще немевьшее число твкого•жъ

рода бунтовщиковъ и грабителей собралось и, сообщась съ

ними, въ Чудой чтЬ было: вещи, деньги, платья и вива

разграбили, даже пухъ взъ перинъ, вспвъ apxiepeg, по

монастырю и по городу разбросали, а въ окнахъ не толь-

во стекла выбили, но и рамы выломали, и дерева, ви сто-

ла, ни стула ц'Ьлаго не оставили; иное унесли, иное тутъ

бросили.

п) Т. е. самовпстпо. П. Б.