и такого въ нихъ влагать, что мы, не им%я по-

мощи отъ людей, нотемъ еще ожидать помощи сеа отъ

Бога, Который, видя благое ваше H3M*Rie, что лучше

желумъ мы умереть невели нарушить данную Ежу въ на-

шей ирисять клятву, по Своему всемогуществу много

еть способовъ отъ предетоящей оиасности насъ избавить

противу веякато виротчемъ•же что весьма бевбож—

но роптать противу свят“шихъ Его уставовъ, а доиано

всему тому съ благоговтуйеиъ повиноваться, въ чемъ Его

святая воля есть: ибо оной иротивиљся никому не можно,

и что съ нами все то да и съ каждымъ изъ насъ неот-

Айнно долженствуетъ сбыться, въ чемъ пред•Ьлъ уже по-

дожевъ. Словомъ заключить, изъясняемо прилежно было,

что лучше предать себя вохЬ Boziei, да и быть въ аи-

вой и въ смерти сущими Его рабами, нржели. отъ Нето

отревшись прихЬпиться кь дьяволу, служить разбойниву,

и при томь всечасно неминуемой и весьма поносной смер-

ти себ•Ь тамъ ждать. и подобныя тЬмъ сод.

дать, повидимому, кь xpucTiauck0t ревности побуждали.

Справедливость такихъ истивныхъ была для

нихъ неоспорима, чего ради усердно и отзывались, что

Лучше хотятъ ови умереть, нежели пренебречь солдатскую

свою должность, изм±вить и Амь справедливо

иодвинуть ва себя гн«Ьвъ Доваптельстт усерд-

ности ихъ было явное; ибо, претерп±вая толь долгое вре•

мя голодъ, почти никого б•Ьглыхъ изъ ретритамевта ве

было, кром•ь двоихъ или трехъ челов±къ, которыхъ такое

малое число и объяснить не слТдуетъ.

въ тахихъ-то, милостивой государь, обстоятельствахъ

настала наконецъ Страстная нед±ля.

Н еще и повабьыъ дополнить, что кь числу выше изоб-

разепяой пищи жестокой голодъ новую изобр±лъ•. нгЬко-

торые въ Черномъ яру усмотр•Ьли глину, и то еа отж•ћн-