п.
1ИУВЛ.1ОВЪ.
5
rr00611tc ПТувалвъ,
подобно многпмъ другимъ славиыиъ
пршпяаго в1;ка, первоначальными основами своего характера обязаи•ь
быль тому быту. ОбЫКИОВСППО называютъ ДО-ПСТРОВСКОЮ ста-
уставамъ Церкви, благоразумное, далеко пе похожсс па рабо.тВиство,
ува;кьчйе власти, горячую любовь кь родип1; п то ;кслатйс быть cii по-
лезиы,мъ, лоторос его 11.мл въ nc•ropiu. Оттого евро-
nciicli00 06pa30rsallie, усвосппое пмъ Bnoc.TI;acTBiJ1, принесло Takic пре-
красные об:цествепиыс плоды. Шувалова ППКОГДа пс покидала мысль
образоваипостп. Письма сто изъ—за границы, которыл читатсль
встрј;тнтъ пижс, показываютъ, что, по складу ума pj;tlil, опь бьиъ
вполп•в pycckiit чо.тов•вкъ.
1Јервымп учс5ны,мп IiUI11'a.Mll Шувалова, безъ были цер-
ковпан азбука п часословъ. Кь coa;a.rLlli10 пе сохранилось ППКаКП.ХЪ
110,1p06uocTcii объ сто учент,
которое копсчно происходило очень
просто, Живя Москв•1;, опь учился у одного учителя съ друглэљ
московскн,мъ уро;кенцомъ, С.таВПЫ,МЪ Суворовымъ, который,
110 всс—
му B'I;P0flTi10 , жиль тогда въ дом•Г, своего .
КРС,МЛСВСКМ'О ПГН—
1Пуваловъ объ этом•ь товарнщс-
дворнато 1W0Toiepefl
ств•:;, п саль разсказывалъ о псмъ впосл1;дствП1.
Надо думать, что
УЧНТСЛЬ быль xopomiii п ум•влъ заохотить кь учшйю : оба ученика
Молодой П]уваловъ
вышли людьми своего в•Вка.
сщс въ Москв'[; попп.малъ н даже ГОВОРИЛЬ по французскп п по wl;—
мСцкп, така;с
П%КОТОРЫЯ свј;дћйя въ
Его воспитывали по просту ,
ПОЛЬЗУЯСЬ при 06yt1011ilI срсдствалп,
можно было тогда пм•вть въ Москв'в, коночно пе думая во—
все приготовлять сго кь нзв•Ьстпостп. Какъ п вс•Ь тогдаш1йе дворя-
пе, опь со времснсмъ вј;ролтио поступплъ бы РЯДОВЫМЪ въ какой пи-
будь полкъ, если только пс быль заипсаиъ въ военную службу съ
младспчсства. Потсрбургскос родство пс могло обт;щать РОДИТСЛЯМЪ
'Шувалова пикакн.хъ особенныхъ паде;кдъ отиосптсльпо будущности п.хъ
сына. Правда, ДВОЮРОДНЫС сго бћатья у;ко камеръ-юнкера-
(10). см. Родосаов. книгу. ч. П. етр. 66. Кь со;ка.1Тлйю кн. Долгоруковъ пе показы-
ваетъ, откуда заимствовал, это любоиытное 11.3B1;cTie, которое объясняетъ ИРППЫЧКУ
во.ип;ато ПО.1КОВОДЦа пт,ть въ церкви на 1i.111poct, п
евцтвтељствуетъ о томъ, что вь
старппу п дворяне ноетуналп 61;дое духовенство.