Начало сего народа или баснословно , или

недостаточно. Аравляне почитаюшъ своимь

праотцемъ Измаила, сына Авраамова, кото-

рыЙ положилъ 00H0Baaie славному храму Ка-

аб'Ь тамъ , нын'Ь Мекка. Они вели жизнь

пастушескую , поклонялись истинному Богу ,

но послгЬ впали вк идолопоклонство.

свИ*тельству Священнаго Арав-

ляне были народомъ просв%щеннымъ еще во-

времена Моисей; но Исторјя сего народа мало

извгћстяа до VII в%ка,

и а И до Магомета.

Сей удивительный человгЬюъ своего време-

ни родился въ город•ћ Меккећ, что въ Арайи.

Восиитавный во времена глубокаго невФ.жесшва,

но одареннжи отъ природы чрезвычаинп;ми

способностями, и будучи зваиентпаго преиз-

хожденЈя, онъ вздумалъ основать новую въру;

почему на сороковомъ году жизни своеи объ-

явилъ себя пророкомъ, низпосланнымъ' отъ Нога

возставовишь В'Ьру Авраама , отъ котораго

хакъ говориль онъ, им'Ьешъ самъ Hie.

Зная характеръ согражданъ своихъ, нев'Ь-

жество и непостоянство, Магометъ р±шился

преодолгћть вс• , чтобы достиг-

муть своей цгЬли; и ч'Ьмъ бол'Ье возрастало число

враговь его, божье онъ ииълъ успћха.

Между т•вмъ, какъ ученики ,его съ успо

хомъ разпросшраняли въ Мединув , онь

самь быль въ Мекк± преслФ.дуемъ и осуж-

Вьгсшво Магоиешово

девъ на смерть.

6sz вь Медину, названное послЬ раирою, было

эпохою славы его. Мединяне приняли его

сторону и одержали ту блистательную по-

Оду надъ жишелями Мекки , которая вела

ихъ кь дЬлаго свћ,рла. Въ самонъ

»лгЬ Магомешъ , по Мекки, вь пять

лгЬть покорилъ всю страну обшир-

дую , кошорую прежде не могли покоришь ни

Персы, ни „Римлане; онъ просшерь дерзость