— 90 —
принять католичество. Чтобы облегчить джо Ягайло дам,
крестившимся литовскимъ боярамъ грамоту, которою они уравнивалсь
въ правахъ съ польскою шляхтою. Боярамъ дано право, безъ огра-
со сторны князей, распоряжаться своими и выда-
вать замужъ своихъ дочерей ио собственному усмотојю. Имтя ихъ
освобождены отъ повинностей, исключая обязанности строить
и отправлять военную нужбу на • собственный счеть. Дале,
виденскимъ горожанамъ, посл католичества, 06'Мцано вве-
у нихъ тородоваго устава и.ш таль называемато
магдебургскато права. Но все это не распространяется на тВхъ, кто
ни не приня.ть католичества, и.ши• отрекся отъ него. Посл этого,
Ягайло веллъ разрушить капища въ и погасить
священные огни и крестиль литовцевъ-язычниковъ въ
причемъ новообращенные подучали сумнныя свиты. Самъ
Ягайло принимиъ усердное yqwrie, въ ДВЛ и такъ какъ
было еще мио ксендзовъ, владввшихъ литовскимъ языкомъ, то онъ
лично являлся имъ на помощь и объяснял народу правим новой
ввры. Окончивъ klM14eHie виденскихъ иитвиновъ, онъ предпринял»
ря той же цюи пошдки въ Аста Виленской и Тронской обла-
стей. Всего, кань говорять, онъ окрестидъ такимъ образомъ до 30,000
дитовскихъ язычниковъ. Жмудь пока сохранна еще свою старую
B'bpy. Оставлена была въ покл и греческая В'Вра, которую исповЬ
дыва.ио русское HaceaeHie Вильны и другихъ городовъ. НЊоторые л-
T0Bc,kie князья и бояре, прежде принять IIpaBocaaBie, оста-
лись ему Лрны. Однако со стороны Ягайла, очевидно, были сдЮаны
опыты принудительныхъ .мыъ по кь литов-
скимъ боярамъ, такъ какъ не обошлось безъ мучениковъ право-
Русская Лтопись говорить, что король вел.аъ казнить двухъ
изъ. своихъ литовскихъ вельможъ, не хотВвшихъ восточ-
ное npamuaBie на датинскую В'Вру 12').
Для въ своемъ государстјњ новой Лры, Ягайло въ
томъ же 1387 году . ностроидъ въ костељ во имя
св. Станислава и учредил при немъ латинскую apxieIlIWkonc,RYi0 ка-
ведру для всЖъ .штовцсвъ, назначивъ въ быв-
шато духовника венгерской королевы Едизаветы, поляка Андрея Ва-
сило. Онъ построилъ также Н'Всколько костеловъ въ разныхъ обп-