'—226 —

1осифу Бобриковичу, чтобы получить отъ него и .пердиа

ему письмо митрополита и мембрановъ (6Шовыхълистовъ съ

подписями) за собственноручной его подписью и печатью, съ просьбою

написахь на этихъ мембранахъ, по своему усмотр'ВкЈю, ходатайства отъ

имени его митрополита нь (оле важнымъ особамъ сейма, и вручить

таковыя ходатайства казацкимъ посламъ. ВЫоятно, Бобриковичемъ, и.зи

подъ его руководствомъ, и составлена быда записка отвхъ

лаке: теривла и териить православная вЫа въ и ЛитвЬ—за-

писка, приложенная потомъ кт, казаковт,. Въ запискВ съ осо-

бенною силою указывалось на жестокости Кунцевича, какъ бы въ

и y6ilcTBa его жителями Витебска. Но всЛдъ за-

тВ.мъ казаки, не на$ясь на успМъ своего ходатайства предъ сеймомъ,

по съ митрополитомъ 1овомъ, отправили кь московскому

царю посольство съ просьбою принять казаковъ подъ свое покровитем,-

ство. Московское правительство нашло однако несвоевременнымъ прини-

мать казаковъ подъ свое пояровительство, а поляки на этоть разъ сми-

ри.ш ихъ силою 08).

Такимъ образомъ, во все время Сигизмунда III, почти

безъ перерывовъ продолжались на правосдавную западно-рус—

скую церковь. Конечно, эти не могли не произвести въ неи зна-

чительныхъ онус,тошшйй. Много знатныхъ литовско-русскихъ домовъ

совращено было въ католичество, а простой народъ загоняемъ быль въ

или открытымъ насиле.мъ пановъ, или недостаткомъ духовныхъ

православныхъ лицъ, стараясь и въ удержать сЛды

Но эти же имЮи и освК:а.ющее J(McTBie на ипадно-руссвую

правонавную церковь. Подъ бременемъ T0HCHitt, отпал отъ нея наибо-

Ле слабые въ нравствеННОМЪ члены ея, но за то остиась

отборная, пров1ишная Пшеница, люди твердой воли и глубокихъ, иск[Юн-

нихъ y6'BaqeHiti. которыхъ не моглп сломить насиЛя.

Православная церковь обновилась и укрышлась внутренно. Воздвигну-

тыя на нее еще сплачивали правомавныхъ между собою

и Подготовляли въ будущемъ торжество западно-русской правосаавной

церкви. Уже въ годы Сигиз.мунда Ill весьма и-

м#гнымъ становится между собою, для защиты общаго джа

npaBoc.klBi}I. и представителей православнаго духовенства, и дворянъ,

и церковны.хъ братствъ. и—наконецъ— казачества, которые, однако, не