—286

бибјотекой rb •1887 году, и въ заботахъ о п

древнихъ памятниковъ на Волыни, вакъ то:

во Луцкв, и проч.

Въ настоящее_ время все Вомни, .вро% войсвъ,

простирается до душъ обоего пола. Вътомъ чисЛ в“Мг.

было: православных•» 1;622,244, старобрядцевъ 5,753, римско-като-

Диновъ 179,446, евреевъ и караимовъ 300,862, и магометавъ 448.

Кь воренной русской осн(М и и—ичечкимъ HacneHiHM'b на неб

цольскаго катодичества, евремп и магометанства въ десяти-

прибавилось еш лютеранъ и баптистовъ (нОцевъ) 98,201 и

чеховъ разнаго 14,680. На полтора сдишкомъ миллона

въ нахоДится 11 монастырей (Почаевская лавраи

мужем монастыри Тригоршй, Ыецвщ, За-

mp0BcRii, Дерманскјй цприписной кь нему kpeMeHeI\Rii,

рецТй, и 1821 церввей •и 183 часовни, изъ

коихъ 277 каменныхъ и 1,747 деревннныхъ; а на 179,446 душъ

католическаго. монастыря, 109 Костеловъ и 130 каплицъ,

изъ воихъ 157 камевныхъ и 85 деревянныхъ 640). СЛдовательно,

приходится Qk0io 890 православныхъ душъ на одну церковь или ча-

совню и оводо 735 католиковъ на одинъ косте.ть или каплицу, и

церковныя постройки у православныхъ по большей части деревяннын,

а у католиковъ преимущественно наменныя. Такимъ обра.зомъ и въ

настоящее времн • на Волыни католики боле многочисиенные

и способы кь духовныхъ своихъ вуждъ,

православные. А отсюда слдуетъ тотъ естествендый выводъ, что и

для Мстнтю русскаго православнаго HaceJeHia желательно увели.че-

Hie и способовъ духовныхъ ихъ нуждъ, такъ

чтобы и по.чиЬлу церквей и по самому даже вн'Ьшнему виду ихъможно

было виджь, что православная Лра есть д“ствитедьно господствую-

щая въ Русскомъ государстЛ. Въ этомъ многаго еще

остается жејать дла Волыни.

Нынђ, когда празднуетсн со времени Руси

ири св. естественно обратиться мысјю первымъ вре-

менамъ и Ykpt,uueHifI русской мударственной

власти на Волыни. И тогда, какъ и теперь, эта страна быда коренною

русскою, входила въ составь Русскаго государства и находи-