мишь героя. Потомъ наступаешь

другая эпоха: Короли и Императоры Запада на-

шивзютъ на свой манпйи алый крестъ, и съ

цвлымџ народами идушъ по трудному пуши въ

Палестину, ва гроба, какъ Хри-

спйанинъ , по примвру Спасителя , неся свой

кресшъ, идешь ко гробу по ушомительной шро-

пинкв жизни. И на шомъ мвств гдв волны Ге,л-

лесџойша привьшсшвовали воиноръ Христа ,

спустя два Ввка фанашическое племя съ мечемъ

и съ кораномъ переходишь впервые проливъ ,

чшобы сшерепјь съ Европы обввшша-

лый схвдъ древняго Mipa, и водрузишь полумв-

сядь , надъ столицею Хрисвйансшва

Но среди эшихъ кровавыхъ

надъ Геллеспоншомъ неугасимый лучь

поэшическихъ. Звучный проивъ 'Древняго

Абидоса аир оплакиваетъ любовь и смерть

• Барбаруси въ шрешьиъ Крестовомь походв

пуше.о Ге.иесповшъ между Гаииподи В Лампсакомъ со всвмъ

своимъ войскомъ. Пошомъ Солиманъ, сынъ Сумйана Орхава съ

пьиидеашью воинами въ темную ночь, вакъ шашь, пристал

Сесшосу; эшо 66иъ первый шагъ завоевателей на Еврпей-

CBit матерь, ва тонь мвсш•В гдз бьиъ построевъ

иосшъ Ксеркт.