— 159—

путы, сковываютъ важдый шагъ сибироват еврея.

Путемъ разныхъ циркудяровъ расширены безъ нанежа-

щихъ законныхъ основанш ограничительныя о сибирсвихъ

евреяхъ правовыя нормы диево за предгЬлы м»ы, пои-

женной даже Сенатомъ. Сибирскому еврею отпускается

меньшая доза свободы Ч'ћмъ та, которую

законъ нашь предоставляетъ преступнику. Благо-

даря встљ этимъ ствснетямъ, честные труженики

ставятся въ самое безвыходное похожете, обрекающее

ихъ на разорете и гибель. ПримтЬнете этихъ пра-

видь сопровождается нерыно такихъ мыт„

которыя не могуть оправдываться даже съ точки

зржя практическихъ задачъ, пресЛдуемыхъ администра-

путемъ евреевъ въ оамыя стВснитељныя

дћятельности. Согласно достопамятному

Сената по д. евреи не и“ють

права проживать “ста приписки. этого

еенатсваго правоположетя породило въ годы

массовыя высметя евреевъ изъ одного м'ћдга Сибири въ

другое, и приходилось наблюдать такое явиете, что евреи

изъ Омска подлежали въ Томск'В и

erB, а евреи изъ этихъ послднихъ городовъ подлежал

въ Омскъ. исполяла и обязана

была исполнить преподанныя Сенатомъ правила. Но кто

въ дать отвгЬть на вопросъ, каная государ-

ственная необходимость существуеть, чтобы 0MCRie евреи

были насильственно водворены въ Томсщ а T0Mckie

евреи въ Омскн Какая польза государству, что выиг-

рываетъ коренное HaceJeHie отъ того, что сотни семействъ

разоряются? Мы не ставемъ здФ,сь распространяться о

томъ, на сКолько гуманно было приводить эти распоря-

въ и въ дни еврейскихъ