7168 Г. ГЕНВАРЯ 8—17.
51
изволил TTi к Земляному городу к Сепуховским воротам для встр±чи
обра.за великого чюдотворца Николы, который быль в Бел±городе и в
Черкаскихъ город'Ьх с окольничим i воеводою со князем Григорьем
Григорьевичем Ромодановским; а из Бедагорода пришод стаял в Данилов-
ско.мъ монастырЬ. вст]йтил тот образ (л. 90) за Земляным городом
(зачеркнуто: за т%ми) от Серпуховскихъ воротъ неподалеко. Да тот же
образ встречали: Чюдова монастыря архимаритъ, 2 попа черныхъ, 2
дьякона; Благов±щенского собору, что у него государя на с±няхъ, 2
попа, 2 дьякона; Рожественского собору, что на с±няхъ же, протопопъ
да дьяконъ; Спаской, что на с±нехъ же, протопоп да 2 попа да 2 дья-
кона, ЕвдокЬипской попь да дьякон с кандилы и со свещами, да ево
государевы п±вчие и крестовые дьяки. А встуЬте тот образ, велики)
государь у того образа знаменовался; i в то время ево государевы п±в-
чие дьяки 1-я станица П'Ьли Николе чюдотворцу славникъ (зачеркнуто:
по 50-м псалм± стихгЬру) „ЧеловеЬче трестрошной. А после
себя государя указал у того образа знаменоватца бояром и окојљничим
и думным и ближнимъ людемъ. А в то время жаловал государь к своей
государеве рук± окольничего i воеводу да сына ево, да Петрова сына
Скуратова, да дьяка и ево полку начальныхъ людей, и окольничего i
воеводу жаловал спрашивал 9 здоровье. (л. 90) И i воевода
на ево биль челом и, поступя ему, великому госу-
дарю, здравствовал, что ему, великому государю, Запорожские Черкасы
в винахъ своихъ добили челом, учинились под ево государевою высокою
рукою в подданстве по прежнему и что Господь Богь ему, великому
государю, даровал город Быхов и иные Полские городы и побду дал
на на Полскихъ и Литовскихъ людей.
И после того государь указал начати молебенъ Николе же
чюдотворцу и образ несли в Крем.ть городь к церкве преподобномуче-
ницы Евдок±и; а за тьм образом государь изволил з бояры
и с окольничими и з и з б.тижними людми, а окольничему i
воеводе и дьяку с людми указал итти после себя государя
в Кремль же городь со всею службою и, отпустя службы, приТхать к
рундуку, что у Благойщенские паперти (зачеркнуто: со всею службою).
И тот образ несли от Серпуховских ворот Ордынскою улицею, через
Москву реку, (л. 92) Всесвятцкие, и через Б±лой городь в Предоте-
ченские i в Красные вороты, дворцом через Постельное крыльцо на
Деревянную .т±сницу. А идучи дорогою, ево государевы пТвчие
дьяки от Серпуховскихъ воротъ до М.того города канон Николе Чюдо-
творцу греческой до 7-й п±спи; а по 6-й кандакъ дважды, а
после кандака пеЬснь седьмую и осмую, а по осмой 11'hcHi стихгЬры
трехъстрошные „Кими похвальньпй венцы“; а в Б±лой город вошед:
„Благий рабе“, а в Крем.ть вошед и до церкви преподобномучешпщ
Евдокем хвалитной Богородичен „Вострубим трубою“—знаменной. А
пришед в церковь, служили малую ектенью и архимарит челъ евангилие
и после еванге,тия канона 9-ю п•Ьснь и отпустъ.