ВЪ ДАДИНСВУЮ ЗЕМЛЮ.

325

мним. А назат поваратили тагов числа иною дарогою. Оевроля вт.

7 день начавали в деревне Пщехапе. Оевроля во 8 день начавали в

деревне в Китоуде. еевроля въ 9 день были мы в монастыре в Мол-

шенсвом сь еписьвупам съ Ондреам да съ Максимам; показывали нам

бедоту да попу Павлу мученика Стееана орьхидьякона руки обе целы

и ножьвые вости да вресть таво древа, на чомъ Христосъ был

распать; да нам же пдвазывали дробные жеребейки святых мощи му-

ченицы Ирины, мощи мученицы Меланьи, мощи мученицы

мощи мучении Никиты, мощи мученика Меркурья, мощи мучениковъ

Проваторха и Аньдронива, мощи приподобнаго Лариона, мощи Вла-

сиз, мощи сватаго ч:одотворца Николы, мощи Лазаревы, мощи Аи-

бросаиовы Медиаламсваго, мощи Луви еваньгилиста, мощи мученика

Авервид.

Оеврола въ 9 день были мы в монастыре въ Егорьевском бедот

да пои Павел, а ездили сь еписвупом с Ондреяи. Середи церкви пе-

рет царьсвими дверии здедон престол, а на престоле стоит вресть

а на кресте писаны чюдеса страстотерпца Гегортия мучения,

да оброз Пречистыа Богородицы Одетитрея; а другой обров стоит

стростотерпца Христова Гегоргия со крестом. А ЕРугои монастыря

ограда ваиеная 1, а ворота одни, притворы железные. А чюдеса му-

ченива Гегоргия расвазывади: ноября въ З день приедет де наш царь

Леонтей на ево прознество модитца и все ировославыые христьяне

съедутца. Волею де Божью бывает тут приведен бык и таво де

быва велит царь Левонтей освеживать и всем провосдавным христи-

ном росдасть по мадой части, ваму што дастанетца, да плечо пошлет

Гурьедьсвоиу вназю, а другое пошлеть плечо Бошечуйсвому ввазю 4.

1 Да в церкве же Мсные образы посторонь царьевихъ дверей образ

з врепваа

з ночи приводни бывает быкъ и поставдяи на монастыО у цер-

ковныхъ дверей, а ворота в тв поры бывают заперты и сторожа врепкая.—А

тотъ бык невЫоио откуды возиетца и царь Леонтей з бояры и со всВмп людии

того быва осматривает саиъ. И будет бык иокръ и песву на неи иного и того

тоду у них и•Ьба i винограду роднтца доројьио. И тово быка....

А едят то инсо одны мужеской под, а женам не дают и сама царица

тово мяса не едал. А в пропиых де годвхъ давиъ имъ мученикъ Христовъ

Георгей на свой празникъ оденя и 1Њкоторой де чиовЈкъ ди того оленья инса

вент, своей; п свитый ГеоргеИ вмъ оленя давать не почал, а учи давать

быка. И они ныне врМко тово берегут, чтоб тово мяса жена не причастипся,

чтоб ииъ такова дара до конца не ишитца.