412
VABIA.
часа приложид, вакъ то судное хЬло отошло? И на поруви е суда
в статье ов истецъ дан ли? И после суда на Устюге великомъ онт
истецъ жиль сколко нед%ль и дней? И искъ на немъ за ст-
во доправленъ ли и челобитчивоиъ ево отдань ли? И преосвященно-
му архиепископу от него исца на него от“тчива, что судил ево исца
овь отйтчикъ будто ив ва решеточного мучения василво и будто не
правдою, челобитье было л? И авви оволным люди на Устюге в 11рк-
виной изб в тои записаны i вскоре дь после того судного Влада-
писаны? Чтоб онљ истецъ по сему ево отйтчивову допрч сказалъ
про все подливно.
Истецъ сказал: вакъ судное д"ло на Устюге у него исца с че-
лобитчивами ево отошло и онъ руку приложил по неволе того ж дна
после (Ода блисво вечера; а поручную де запись с суда по себ
збирал два дни. И после тго судного д%ла на Устюге ведивомъ жидъ
онъ истецъ с нехЬлю; а иску де на нем исце и пошлин не правлено,
потому что то было не составлено. о томъ насидном судт на
него отйтчика онъ истцъ преосвященному архиепископу не бил че-
лом и явочного челобитн на Устюге о томъ нигхЬ не записи; а по-
дано де о том неправом суд'Ь явочное челобитье у Соли Вычегодцвой
в сььжей изб± i в книгу записано перед Богоявлениевымъ днемъ, а
в котором числ% того истецъ сказать не упомнить. И быль челомъ
истецъ, чтоб отйтчика допросить: в таких исвовыхъ д•Ьлах великихъ
Государей черных тяглых деревень сенных покосов в повлеивом тра-
бежномъ иску в свозномъ сгђне по цен± в пати рубдех в архиереи-
свомъ Розраде довелся ди онъ истецъ судомъ в•Ьдомъ быть мимо ве-
ливихъ 1'осударей уваз и Соли Вычегодцкой Приказной избы, потому
что то Оло исковое, а не духовное? И в тоиъ онъ отв%тчивъ хочет
ли Амь своимъ неправым судомъ и неволного ево иецова отвтту преж-
ною того Д'Ьла судною черною заручною запискою прав быть?
()тйтчикъ сважмъ.• въ такомъ де вышеписанноиъ иску противь
челобитья церковного старосты в цервоввомъ свозномъ С'Ьне довелся
он истецъ судит в архиерейсвомъ Родраде мимо Соли Вычегодцкой при-
воной избы, потому что били челом преосвщенному архиепископу цер-
вовной причетвивъ в церивномъ же свозвомъ ciHe, а не черныхъ де-
ревень в сенщхъ повосехъ. А есть ди бы де челобитчики ва него
исца были не церковной спроста и не в цервовномъ С'ђве и преос-
вдщенвый б архиедисвоаъ судить ево исца в домовомъ своемъ 11ри-
визе не увазал., А на судную де черную вручную записку слатца ему
отйтчику невозможно, потому что онъ отв±тчивъ после того судного
вла спустя недели с три иди с четыре по преосвященного