— 52 —

сеаетяхъ, а сильные и богатые на отдвиьн—

дырахъ. Но кап бы то ни было, по свидјтеиьдтву

дјтописей, въ ятвяжской землВ быдо три разряда жи-

1-е шла иди cexeHig, общее п-

теоство Ятвяровъ, ихъ обычную Форму жительства;

2) дои иди дворы , усадьбы Ятвяжскихъ внявей и бога-

тыхъ и сильныхъ людей, и 3-е вороДа, воторыхъ ана-

неиавјство, но которые очевидно значит не

то, что Pycc,Rie города; ибо въ 1256 году Ятвяги,

прося мира у Романовича, «общиись

у него въ работВ и горды рубить въ своей вещь .

Изъ этого свифтељства виџо, что PyccEit городь

быдъ не одно и тоже съ Ятвжжскимъ городомъ; въ

противномъ сдучај Ятвягамъ не зач•ћмъ быдо об-

хиться рубить города въ своей земЈ, а тре-

бовать этого .

5-е. О редиийи Ятвяговъ мы не имвемъ

сколько нибудь подробныхъ знаемъ тољ•

во, что Ятвяги были язычники и въ Русскихъ иВ-

тописнхъ назывались погаными, а вјра ихъ поган-

дгвомъ, IIoocEie же хронисты вазывииихъ бохвано-

хвальцами; но были ди у нихъ храмы иди rariz свя-

щенныя мгЬста, а равнымъ образомъ имвди ди 60-

говъ, и что именно обоготворяди Ятвяги, намъ не-

изввстно. Только одинъ изъ Подьскихъ хЬтописцевъ

Еьџубекь утвержда.еть , что Ятвяги вјрили въ пересе-

ueHie душъ ио одного твиа въ другое, и отъ того ни

одинъ изъ нихъ на подВ битвы не обращался въ Иг-

ство и не дозволялъ Henpineuo взять себя —ымъ.

Но ионечно можно было сражаться не обращаясь въ

бвгетво и ве отдаваясь непрттедю живымъ, и биъ

Mposaaia въ nepeceueuie душъ, ибо въ втопу шмо