45

слаго человЬка, нападаюп$й на- людей и другпЪ силь

нЬйшихЪ животныхЪ, и обвившися около пойманнаго

имЪ животнаго , до смерти ero задавлнешЪ. —

Ему

древле и нынћ нЬкошорые ИндЬйцы воздаюшЪ божескую

повесть. РазсказываютЪ, что въ ПарагваЬ удава и

кь роду ихЪ относяп$еся змЬи бываютЪ ешоль

велики, что пожираюшЪ цЬлыхЪ оленей, ежели только

вЬришь ГишпандамЪ, утверждающимЪ, тпо будто они

шо сами видьли. Случал&сь, они, чшо оные

змЬи , не имЬя для шакихЪ большихЪ кусковЪ

внутренняго жара, дилжньО были издохнуть, ежели

бы природа не научала ихЪ шакому средству, коего раз

судокЪ конечнобЪ употребить того не позволилЪ)

но которое однакожЪ всегда иЊ полезно. Онк ложатся

бРюхомЪ солнцу и ждутЪ, чтобЪ •оно отъ жару

загнтло•. Черви тошнасЪ родяшея ; а, пошомЪ ешадо

обращаетев ва льва, на• штра• челов%кт,. вошораго схв•

шить хоче•, и отворя пасть свою, испусваетЪ стои

ядовитое что у животнаго вли четвђцњзавершится

»ловак в онЪ саф въ вену. Спосоо отвратит

abicmsie сего ада, есть разорвао шляпою или другимЪ

столпЪ воздуха, заражеаной адовишою испариною

шотда уничтожается такЬ спишь его и

чао•хЬ сшаоп—а зо»вы—.