110

стошЪ имЪ на спину по горсти золы, что й возетаноЪ

ляешЬ всЬ права супружескаго союза. Охоша женщинамЬ

совсемЪ запрещена; не позволяется имЪ даже прика-

сашься кь и ко всему тому, принадлежишЪ

ф увлЬ, ниже Квашашьдя за убишаго звЬРЂ все, имЬю-

дее видь свирЬпосши, кажется имЪ противно нђжно-

юти женскаго пола, хошя главная тому между сими

тросшаками.• причина произходитЪ отъ cyeBbpiH; ибо

дни дуиаютЈЪ , ч;по женское »лаешЪ

на мясЬ чародЬйство. Суевђрсшво сего народа столь

велико, что назначены у .нихЪ дни худаго предзнаме-

, въ которые Лопаря и силою: не вьипащишь

изъ его хижины. Они думаютЪ, что ' въ день Святыя

Екатерины, Свяшаго или Святаго Марка,

если кто пойдешЪ на охоту, у шото ружье разорвешЪ,

стрЬлы и лукЪ переломаются , и ему цЬлой _гоаЪ не

будешЪ e•uacmiR (а).

(а) Норвежцы разсказываюшЪ и почти невЬрятные

џримћры о Медвђая. УвћряютЪ, будто бы онЪ

избираетЪ въ стадЬ ту корову, ва которую повђшена

гремошушка ; что ояЪ отрываетЪ сперва неприятной ему

водокольчикЬ , и сжимаешЪ его лапами дабы звономЪ

своимЪ не возвђсшилЪ онЪ о предстоящей опасности. Если

нападаюшЬ на него вдругЪ двое, или трое , охотниковЬ, и

если вошорый изъ нихЬ сперва высшрЬдилЬ по немЬ по