ДРЕВНЕРУССКОЕ ЗАИЩАШЕ.

55

имТетъ только права, кавъ насл Ьдникъ по таковы, втро-

атво, завтщательныя на имущества,

въ моменть въ матери зайщателя

Чрезвычайно ра.знообразны были вещныя права, въ которыхъ за-

в%щатель стояль кь завеЬщаемому; вещное право, одинаковое по суще-

ству, чрезвычайно спетлизировалось по нь различнымъ

объектамъ, въ особенности въ недвижимостямъ. Нормы, воторымъ под-

чинялись родовыя, выслуженныя, купленныя вотчины, займъ пом•Ьстья,

наконецъ дворы, были чрезвычайно различны; по такой

вещваго права, древне-русское право стоить очень близко кь средне.

йвовому праву. Н%которыя изъ тавовыхъ правоотно •

иесомпгЬнно допускаютъ зав'ђщательное pacuopgzeuie и мы ви-

димъ случаи тавоваго; относительно другихъ, какъ напр. пойстнаго

права, существуеть сильная йроятность въ пользу зав'Ьща•

тельныхъ въ первой четверти XVII В'Ька, кавъ явству-

еть изъ утвержденной духовной 1626 г. (о ду-

ховныхъ 3aB'huxaBih р%чь будетъ ниже) и изъ другихъ вышеариведеп-

нныхъ данныхъ.

Любопытенъ другой родъ случаевъ, гдЬ завгЬщатель въ правовомъ

не занийаетъ такого самостоятельнаго и исключительнаго

по кь зайщаемому, а разхЬляеть юридическую

власть съ другими лицами, принуждень считаться съ правами эт ихъ

нос.тЬднихъ. Мы говоримъ о зав•Ьщателя по кь

имуществу его семейныхъ, кь имуществу его Д'Ьтей, въ имуществу

и ириданому его жены, въ имуществу его зависимыхъ людей, холо-

повъ и врестьявъ.

Относительно имущества д±тей есть съ одной стороны свидТтель-

ства на то, что отдтльное имущество у нихъ существовало, но съ

другой стороны мы и“емъ на власть отца по кь

зтимъ имуществамъ, напр. на право отпускать посредствомъ духов-

Срв. арх. 242, хрон. 1346, С. Г. Гр. и Д. 1, Л? 89, стр. 73, срв. 34

стр. 59, 83 стр. 192 срв, съ Х2 41 стр. 81, 112 стр. 271 срв. 86

стр. 205; арх. 10, хром. 8654: да на Л., что взять по отца ио-

его духовной, то написано въ духовной отца моего и та духов-

ная ныи1; здћсь на Москвћ у моей тетки у а по духовной отца иоето не

ииывиъ, в,'Т, животы у К. (у тетки зав%щатия).... ла воце духовной своей

приказиъ (душеприка •

(на оборой, завтлцатйя) князь

щиваиъ), продавъ хворь свои и про всякие вивоты свои и хЛбъ и что •иво-

товъ у Катерны... в что у Троице...

отца вво полвено, то все распродать, срв.