Элементами цельных мировоззрений будут, стало быть, четыре категории "моносов".
1) "Монос" градации -- в единстве триадической "вязи".
2) "Монос" тона -- в а) теизме,
b) интуитивизме,
c) натурализме.
3) "Монос" мироощущения -- в а) гностицизме,
b) логизме,
c) волюнтаризме,
d) эмпиризме,
e) мистицизме,
f) трансцендентализме,
g) оккультизме.
4) "Монос" метода -- в
a) спиритуализме,
b) пневматизме,
c) психизме,
d) идеализме,
e) рационализме,
f) математиэме,
g) материализме,
h) сенсуализме,
i) феноменализме,
k) реализме,
l) динамизме,
m) монадизме.
Автор их перепутал.
Д-р Штейнер нам дал сочетание: дал градацию сочетаний; градация дана в иерархии. Вот градация допустимых систем:
I. Монизмы.
1) материализм, 2) математизм, 3) рационализм, 4) идеализм, 5) психизм и т. д.
II. Дуо-монизмы.
Градация допустимых систем берется: --
-- в гностицизме,
-- в логизме,
-- в волюнтаризме,
-- в эмпиризме,
-- в мистицизме,
-- в трансцендентализме,
-- в оккультизме.
В этой рубрике, например, монадиэм может дать ряды построений, допустимых условно, как:
a) гностический монадиэм,
b) логический "
c) мистический "
d) волюнтаристический монадизм,
e) эмпирический "
i) трансцендентальный "
g) оккультный "
III. Плюро-дуо-монизмы.
Градация допустимых вариаций 12 X 7 еще нюансируется: --
-- в теизме,
-- в интуитивизме,
-- в натурализме.
В этой стадии архитектонический тон может дать 12 X 7 сочетаний правомерных самих по себе систем; все три тона дают 12 X 7 X 3 сочетаний.
Эмблематика исторических построений в градации д-ра Штейнера дает махровую многокрасочность и нюансирует тонко.
В духе данной градации характеризуем же отличие идеалистов -- идеалистами: --
1) гностический идеалист ........ Платон,
2) логический идеалист ......... Гегель,
3) волюнтаристический идеалист ... Шопенгауэр,
4) эмпирический идеалист ....... Гете,
5) трансцендентальный идеалист ... Кант,
6) мистический идеалист ........ Экхарт,
7) оккультический идеалист ...... к.-н. египетский астролог.
Каждый из отмеченных идеализмов опять-таки может быть взят в трех архитектонических тонах; так, например:
1) логический идеализм: в теизме --
номинализм; " " в натурализме --
Аристотель;
" " в интуитивизме --
Фихте;
2) гностический идеализм: в теизме --
Вл. Соловьев;
" " в натурализме --
натурфилософия;
" " в интуитивизме --
философия Логоса;
3) мистический идеализм: в теизме
Филон; " " в натурализме
Яков Бёме;
" " в интуитивизме
Мейстер Экхарт.
Логизм же проходит: --
1) Как логический материализм ....... Демокрит;
" " математизм ........ Кантор;
" " рационализм ....... Коген, Гуссерль;
" " психизм .......... Фехнер;
" " пневматизм ........ Лотце;
" " спиритуализм ....... Раймунд Луллий;
" " монадиэм ......... Лейбниц;
" " динамизм ......... Риль;
" " реализм .......... Фолькельт;
" " феноменализм ....... Спенсер;
" " сенсуализм ........ Дж. Ст. Милль;
" " идеализм .......... Гегель.
И опять-таки логический рационализм:
в нюансе теизма ...... Спиноза;
" " интуитивизма ... Декарт;
" " натурализма ... в научных классификационных системах.
Согласно градации д-ра Штейнера могут быть типы математических построений, например, следующие: --
гностический математизм ...... Эккартсгауэен;
логический " " ...... Кантор;
мистический " " ...... Вронский;
эмпирический " " ...... Атомизм;
трансцендентальный математизм ... Рёссель;
оккультический " " ... Каббала.
И т. д.
Эти примеры определения случайны; принадлежат они в большинстве случаев нам; определяя Гете, как идеалиста-эмпирика61, и Ницше, как волюнтариста-динамика, д-р Штейнер тонко оттеняет нюанс моно-дуо-плюральной градации, многообразие модуляций которой -- самая история философии.
Уважаемый автор теряется в архитектоническом храме, путает идеалистов -- "Канто-Платоно-Когена" и "Аристотеле-Геккеля". В лучшем случае он предчувствует здесь какой-то "конфигурационный закон". И незрячим предчувствием нападая на д-ра Штейнера, оружием, которое выковал, -- бьет себя больно.