82

Тавъ вакъ Ногайцы въ разбирателытвј и vbIreEiI

общественннхъ и частныхъ дЈлъ разбираютса шарттпом

т. е. судоиъ старшихъ лицъ по Алкорану, то нужно знать

форму и ocH0BaHiH этого суда. смс-

ная вить мурзъ и неудовлетвори народна-

то немогло быть додг@ терпимы, но какъ нельзя было и

отвергнуть ихъ, то потребовались нјвоторыя

По этому духовные и придумали составь гражданскаго су-

да въ каждоиъ родђ, подъ преМдательствоиъ старшаго

лгђтами изъ мурзъ или бея и торужи избраннаго наро-

доиъ изъ среды своей, для совијстныхъ Этотъ

словесный судь первоначально назывался адат. PrhrueHie

его сначала были основаны на здравыхъ или

евтественкоиъ правј и въ на при-

ијрвхъ прежнихъ которыа получали форму поло-

зитељнаго народнаго обычая. Съ ы вла-

сти мурвъ и 0TnpaHeHieMb ихъ отъ Оль общест-

венныхъ, адата кончилось, или лучше сказать

составь суда изијнился „народныхъ стариковъ“.

Вијсто адата, судь этотъ называется теперь „маслаштб“

но ocH0BaHia его остались npezaia.

Ногайцы думаютъ, что поводомъ адата

иди постоаннаго маслагата были два обстоятельства:

1)

алкораномъ не опредђлено Мвичьихъ калымовъ а по ихъ

тодковатю навначенъ только Метб—добровољный по-

дарокъ невгЬстЈ. Если она на его соглаоитса, то

онъ мается въ полномъ невьсты, и 2) пра-

вилами алкорана строго поспрещаетоя лихоимство а тьиъ

саиыцъ и ироцентовъ въ займодавств'ђ. Оче-

видно, что ди людей богатыхъ быди

невыгодны и они дла своей корысти учредили словесный

судь называемый полагать.

Основныиъ правилоиъ масдагата подагаетса

навь въ деньгахъ, такъ и прочихъ предметахъ, а именно:

83 несвоевременную уплату долга опре$иево BBH0BaHie

ежегодно 1000/0 отъ суммы витой такимъ

образомъ за годоваго теленка приходится дать двухгодо-

жиаго и т. д.

Киниъ принятый адатомъ и маиагатоиъ, есть диь

жениха отцу невьоты итоащаа игь 40 воровъ, а вавъ у