47

г*азвые, гордые й вадорвые, большею шаф'ит-

скаго обряда, а также изъ другихъ обрядовъ и в%роис-

тамъ значатся. Тамь находятся очень сладко-

р%чивые, й отличные собес%дники; въ отноше-

ихъ сказано: «по истинн% гордыя выходки лучше

плутовства». Факировъ и вищихъ, свофдныхъ отъ заня-

тамъ не бываетъ, а богатыхъ дюдей въ той страй

много ; ихъ счцтаютъ весьма слабыми въ любви и дружа

и сказано:

ЧЕТЫРЕСТИШIЕ.

Никогда Тебризпы не будутъ друзьями искренними ;

Apyrie суть внутреннее вдро, а Тебризецъ скорлупа.

Тотъ, кого не находишь в%рнымъ въ дружб±,

Если ве есть Тебризецът то у него нравь

Ходжа Хюмамъ -ед—дивъ въ отв%тъ сказал;

ЧЕТЫРЕСТИШШ.

Тебризъ хорошъ и все, что таиъ есть, хорошо;

Они вдро, ты не считвй ихъ скорлупой.

Съ• противными природой они ве сойдутся :

Никогда добрый духъ ве будетъ другомъ диву.

И я сказалъ вотъ какое

ЧЕТЫРЕСТИШШ.

Тебривъ словно рай, нородъ его -чистъ;

Кань зеркало, чисты всь отъ краски насиј•.

Ты сказалъ, что они не выны въ дружбЬ :

Отъ вервала не является ничего вром•Ь

Иначе:

Тебривъ рай, а вародъ его xypiu.

бываютъ по своей пьжвости далеки отъ дурнаго,

Съ недостойными и превр•Ьнными ве и%шатсв,

Ибо ве соедиваетсв uonuie съ вроиатомъ.