иначе, на золотой вли серебряной вожк% (чата привезена

одвпъ изъ ихъ СВЕТЫХЪ изъ Рима т • считаетск большою

р{дкостью), гвоздь, почитаеиый если не за ВеличаИтуј•, то

по краИнёИ ивр% за великую святыню, потону что онъ, по

словап русских•в, 'одинъ Ибъ тЁхъ, которыии быль '

гвозженъ кт кресту Господь нашь 1исусъ Христосъ. Его соц

хрнають въ отлично сд$ланпопъ серебряноиъ и сильно

BH30xoqeHHorb ковчегв, который иногда, въ торжественных

%теств\яхз, носить на 60ЛБШOИ1 древк%. Тать какт ap*i-

епископљ вынулъ этотъ гвоздь изъ ковчега и показывал ero

ЕР!огу я другимъ, лаже даваль въ руки которые•еще

хорошо не осмотр%ли его, то гра•ъ Кинск\И, увид"ъ его въ

рукахъ одного изъ нашихъ людей, вырази.лъ й

еказелъ, что въ его отечеств%, kPOMt уставленнаго отъ Bdtt

духовенства, никому изъ грвшныхъ людей не дозво.%якјА

брать въ руки и осязать драгоцвнности, какъ'эп свя=

тына. Камиергерљ Нарышкинъ, туть же стоявпйИ, услышавъ

слова гра•р, отвтчалъ, что и въ Росс\и никто, кромв духо-

венства, не см%Ьтъ прикасаться священнымъ вещамъ,• и

что онъ очень удивляется, что теперь намъ даютъ ихъ

рун. Я биль одинъ взъ Вхъ, которые, въ его присутствы,

брали гвоздь, и потому возразил, что арх1епископ•Ё самъ,

безъ всякой просьбы, даваль его, и что князь Трубецкой

(зять камергера, женатый на его сестрю точно такъ же

бралъ и разсиатривалъ его, какъ яы, при

которые не сказй.ли на- то Пи слова,— вапротивъ,

ery и BctMb йаиъ, какъ глубоко, по ихъ IHtHib,

входилъ въ руку или вогу Спасителя (онъ съ концА•Пй'М'В'

столько дюйиовъ покрыть кавъ бы ржавчиною, которая, какъ

онк полагать, произошла отъ крови

геръ не сказалъ на это ничего, повернулся и отошелъ прочь.

Показывали наиъ еще закрытый ящикъ и говорили, что въ

хранится кусокъ сореики• 1исуоа Хрстаъ во: »е.иоЬли

отпить eto дла наста, потому “0' опь ttb

его императорскаго величества. 'd&e

10