— 194 —

законодательныхъ реформъ, КОТОРЫН ста-

роста Вьржбента началь осуществлять, ни на что не обращая

Но убЫивъ несогласныхъ, мирно поладилъ

съ ними, а упорныхъ, какъ мы о томъ упоминали выше, усми-

ршљ, усилилъ связь между Великой и Малой Польшей и своими

статутами воздвпгъ себгћ несокрушимый памятникъ кородя-зако-

нодателя.

Объединенное внутри, польское государство могло противопо-

ставить внтВшнему врагу совершенно иныя силы, чеЬмъ прежде.

Если желади раздвдаться съ своимъ смертельнымъ врагомъ, Тев-

тонскимъ орденомъ, то прежде нужно было сравняться съ нимъ

и превзойти его въ военной Военная служба быда

нвкогда личной обязанностью рыцарскаго класса. Однако уже въ

ХШ ввкеь ее могли исполнять только тв, которые владвли имв-

и поэтому могли пробрьсти с.ебгЬ дорого стоившее воору-

и содержаться во время войны. Впрочемъ, чвмъ ббльшихъ

издержекъ требовали походы, твмъ бошЬе по другой еще причпнв

уменьшалось чпело людей, принимавшихъ въ нихъ Ду-

ховенство, не смотря на свои громадныя mvbHiR, уклонялось отъ

поставки вооруженныхъ ратниковъ, отговариваясь каноническимъ

правомъ; число 6(ute самостоятельной шдяхты уменьшадось съ

твхъ поръ, какъ шдяхта бросплась въ деревни, д болве счастли-

вые ц хозяйственные среди нея, на счетъ остальныхъ, собирали

въ свои рунд Этому пособплъ Казюйръ Ве-

проводя 110aoateHia.• 1) что военная служба сое-

динена не съ принадлежностью кь шляхетскому cocaoBii0,. но съ

06da;xaHieMb земскимъ имћкйемъ, и что, слјдоватедъно, каждый

житель страны, обладающт такимъ mrrbHieMb, долженъ исполнять

военную службу, все равно: духовный-ли онъ, шляхтпчъ, мгђща-

нпнъ или содтысъ (духовные, очевидно, посредствомъ замјстите-

дей); 2) что всякт, болће состоятельный, долженъ явиться на

войну съ рыцарскпмъ отрядомъ, соотв±тетвующпмъ ведичин:ђ

его mrtHifI, т. е. навербовать въ такую дружину людей изъ среды

безземельнаго рыцарства (rycerstwo nieosiadle), вооружить ихъ и

содержать во время войны. На такихъ принципахъ основалось

всеобщее народное (посполитое Король созы-

вадъ его приказомъ, называвшимся вицамц wici») и повторяв-

шимея троекратно. Послј перваго каждый, обязанный

службой, додженъ быдъ приготовляться кь войнћ; поелћ же

третьяго—садиться на Конн и 'Вхать кь назначенному въ его по-

вЈтЬ сборному пункту. Каштелянъ приводилъ въ порядокъ соби-