РЕВОЛЮЦЮННОЕ БРОЖЕНIЕ ВЪ ОБЩЕСТВО.

195

Окубо Тосимисти происходилъ изъ самураевъ про-

Мито. Съ д%тства онъ отличался большими

крайней любознательностью и зам%ча-

тельной твердостью и прямотой характера. На

своихъ товарищей онъ всегда оказывалъ огромное

Въ ранней молодости вокругь него обра-

зовался кружокъ друзей, съ н±которыми изъ кото-

рыхъ онъ вм%стЬ выступилъ на арену

общественной д%ятельности. Наибол%е

изъ нихъ Нагунама Кахе, Набунози и Саиго

Такамори. Съ посл•Ьднимъ Окубо съ д•Ьтства свя-

зывала особенно тЬсная дружба. Рука объ руку

вступили они на путь политической борьбы, но

жизнь далеко развела ихъ, они стали

непримиримыми политическими противниками. Но

въ сороковые годы ни мал%йшаго диссонанса не

звучало еще въ тЬсномъ товарищескомъ

„Они и“.ли по вечерамъ собираться у

одного изъ друзей. За чаемъ велись безконечные

разговоры, иногда читали. Давались торжественныя

никогда не забывать этихъ

Друзья изучали сначала Чузи, но скоро Окубо

увлекъ ихъ перейти кь Ито Мосмону, излагавшему

Уангь-Янгь-Мина. Чузи — рабь тради-

сторонникъ объективной реальности — не при-

влекъ ихъ; но Уангь-Янгь-Мина, идеалиста

съ оттЬнкомъ стоицизма, воодушевляли ихъ. Боль-

шое придаваемое своего

„я“ и воли, приводило въ восторгь

юношей, мечтавшихъ о великихъ подвигахъ. Въ