и про гость какое Йитьё, йли

Ошп духовные имь дадушъ, и Псков-

CRie де xa6agkie отку пщики ЖГЬ нжмъ

въ Домы ихь приходяшъ на выимку

челов•ђкъ по двашцати больши и и•хв

бедчестятпъ й продаюжпЬЬ й волочать Ёа-;

прасно и чтпобъ имъ Попомъ и

лономъ Святой п кь Сырной неоа

лямъ и двумъ праздникотъ и кь pos

динамъ и ко крестинам»ь и кь свадьбамъ

питье про себя держать безълвочно .

И во 155 же (1647) году Февраля въ З й

день по птомУ ихъ челобитью и по пом']за

на челобитной Думного Дьяка На•

зарья Чиешого, послана отца нашего

Государева, блаженныя памяти Великаго

Государя Царя й Великаго Князя Алеа

всВя Михайловича всея И Ман

лыя и Млыа Самодержца, Грамота

во Псковъ кь Воево» хо Князю Алек“'

сжю Лыкову, да Дьяку Ивану Дими'

nrpieBY, а веМно имъ Псковскимъ

помъ и держать • питпьн про

себя, а не на продажу, и дла выимки

на дворы кь нимъ ходишь. не вел•ьни

чипобъ имъ въ шомъ пАсношы й на-

аогъ не было; а будепть которые учнутъ

воровать и продажное питье держашь,

й птьмъ велено чинитпь наказанье й

имать на нихъ большую, смотрА

по челойку и по вий, чшобъ отъ шогб

табацкой прибыли порухи и недобору

уе былом И ный биль челомь наи•