— 32

гор'ђдьс«аго общества Зубковымъ, съ ка-

зеннођ печати, что это есть домъ общественный. Но

т•.тућхъ порь мы всгЬ, были духомъ благопо-

• .чуйны, пока не в“шалось мгђстное правительство съ

4'Ьми же похитителями нашего xpncTiaHcEaI'0 сиротскато

капитала.

Какъ тольКо попало въ руки хищниковъ все

предковъ нашихъ и насъ, то уже начали судиться не

по закону Бога, а по волгЬ человгЬка о такомъ боль-

шомъ капитаА, какъ именно деньги и обвиняли пра-

выхъ и ссылали безвинно. А вакъ по насъ, хри-

cTiaHb, они были назывщиками и соблюдателями хрв-

cTiaHckal'0 сиротскаго капитала, а именно съ

нашей управительницы п всего общества,

исключая Мхъ хищниковъ, которые раньше были брать-

ями нашими, а потомъ сдгЬлались согласнивами всему

русскому правительству и потому ИМ'Ьли большую силу,

отобрали отъ насъ нашу собственность. Но какъ намъ

вс'ћмъ, xpacTiaHaMb, не хойлось отдать память и заве-

нашпхъ предковъ и насъ, то мы и не предпола-

гали, чтобы отъ насъ отобралась наша собственность

и передалась другому. Кь тому же она у васъ не была

тайная, а изв'ђстно о ней было всјмъ окольнымъ жите-

лямъ, что это — предковъ нашихъ и насъ.

Потому то они с“.ло на сушь присягали и подписыва-

лись собственноручно и прикладывали казенныя печати.

Но и такая правда не подмствовала противь суда, г—

потому намъ и пришлось узнать, что нгЬтъ правды ни

въ подписяхъ ни въ печатяхъ. А раньше мы предпо-

лагали, что въ этихъ зак1Апахъ есть правда и что они

подходимы кь закону Бога; а кавъ тольКо коснулось

правительство въ паше xpacTiaHckoe духовное

то и указало намъ о своей потому что эти

подписи и печати были куплены за деньги.