21

краковскТ, о сыновьяхъ Ольгерда пишетъ , что мать

ихъ, будучи русскою княжною «ad mores formabat

grwcos, ritum досит illis instillans» (94) т. • е. «воспи-

тывала ихъ въ нравахъ русскихъ, впушая право-.

славную». Знаемъ также, что Ядвига не хот%ла выхо-

дить за считая его язычникомъ.• На это послы

«что касается до xpncTiaHck0ii , то

отвеЬчали :

вм%стА; съ прочими братьями, будучи рождень

отъ матери Xpn•cTiaIIkIl, еще съ caM0ii нгЬжной юности

наставлепъ въ христ;анской В'Ьр•1; (разумЫтся право-

ибо мать была православная)»

(93).

СношекЙя Литвы съ Русью не ограничивались

те1;мъ , что князья женились на русскихъ

княжпахъ; они и своихъ дочерей выдавали за

русскихъ, Правда княжны , удаляясь изъ

своего отечества, не развивали въ немъ постоянно

русскаго элемента; по отцы, выдавь дочерей на Русь,

роднились съ нею, смотрф,лн на нее, какъ на страну,

близкую ихъ родительскому сердцу. Все это знако-

мило .Литву съ Русью и православ;емъ , а когда кия—

гини въ Литву кь роднтелямъ , Литовцы,

знакомились съ Русскими

сопровождавшими своихъ

княгинь , и такимъ образомъ постепенно и нечувстви—

тельно Литва входила въ родство и единство съ Русыб.

Хроники любятъ разсказывать о войнахъ , поадахъ

но такт мало занимаются предметами-

что иногда , говоря о литовскнхъ кня;к-

(94) Chonol. Рок Mechov. р. 263.

(вв) Quod ad religionem- Christianarn amnet, Iagellonem сит

coteris fratribus Christiana та[ге natum, јат inde ab ineunte aetate

Christiana religione imbutum. Сгот. de orig. Pol. р. 239 et 240.