Кочевымъ народамъ много удобностей для пастуше-

ской жизни, аблизкое сосЫство богатыхъ тородовъ

и столько льстило ихъ хищничеству, что,

еще въ npameHie Дайшна пТшли отъ Алтая кь

Волгь ХошотскЈй Тайцзи ХуньДјлынь-Убаши сь

кибитокъ; около 1670 года, вь

Пуичуково, Доржи-Рабтанъ, родная тетка Люкина

съ тремя же тысячаш{ кибитокъ; а вь 1675 или

1674 годахъ, Соном-Серыјљ-Тайцзи съ

сыномь Мункэ-Тэлуром, иривель .сь собою 40W

жибитокъ. Такимъ обромь укрЬпляемые

пришельцами, вла#тели Волжскихъ Калмыковъ,

признавая себя подданными не прерьшали

своихь связей съ дрочими Ойратскими Домами въ

и сноше1йй съ Китаемъ и Тибетомъ:

съ первыми по родству, съ послЫнимъ по рели-

а сь Китаемь по дЬламъ политическимъ. Рос-

Дворъ зналъ о сихъ связяхъ, и не запре-

щалъ такјя которьш по суще-

ству своему не иА\-и сойрикосновенности сьио-

литическими кь другимь Го-

сударствамъ. Потштан безполезнымъ и утомитель-

исчислять всь частныя, домашнђ1 сношенЈд

Калмыковъ съ Чжунгарцами, упомн-

немъ только о т%хъ, которые были вь связи съ

политическими того вре-

мени на ВостокЬ.

Хань Люки выдалъ за Цеван6-Рабтана, Чорое-

скато Хана, дочь свою, которую одинъ изъ братьевъ

препровождалъ вь Въ

Опис. Донск. веяли. У. III.

5