5

пылалъ священный огонь, называемый у

писателей »зничемъ”, огонь этотъ поддерживмся жре-

цами посредствомъ подкладыванья дубовыхъ дровъ.

За дубомъ устраивалась пещера, гдгЬ помеђщались свя-

щенныя животвыя: лягушки и др. гады.

Въ началгЬ XI ст. „Ромове" находилось около Вал-

моря, недалеко отъ устья Р'Ьки Вислы. Въ

1010 году король Волеславъ Храбрый, же-

лая наказать литовское племя пруссовъ за

двухъ латинскихъ проповћдниковъ, напаль на эту

стность и разрушилъ Ромове, причемъ убилъ и глав-

наго жреца литовцевъ Ливайлеса. ПослгЬ этого литовцы

перенесли свое святилище кь устью р. Дубиссы (при-

токъ WMaHa), а займъ въ г. Керновъ (въ 35 вер-

стахъ отъ г. Вильны на йверъ) и наконецъ въ Вильну.

Въ ВильнеЬ Ромове находилось таить, теперь сто-

итъ каеедральный соборъ. На Э'гомъ шь-

тогда разстилалась прелестная долина, носившая

Ha3BaHie „долины Свенторогац и покрытая превосход-

ною дубовою рощею. Ромове находилось здфсь до

1387 г., т. е. до того времени, когда Ягайло принялъ

католичество и крстилъ литовцевъ въ латинскую yhpy.

жрецы и жрицы. Для языче-

скаго и жертвъ богамъ у

древнихъ литовцевъ было много жрецовъ и жрицъ.

Криве-Нривейто. Это быль самый главный

жрецъ; по своему и своей власти онъ со-

вершенно уподоблялся римскому Криве-Кривейто

жиль въ Ромове и показывался народу. Онъ

выбирался старшими жрецами изъ своей среды, по-

добно тому, какъ кардиналы (епископы)

выбираютъ себ папу. Когда Криве-Кривейто совер-

шаль то надгЬвалъ парадное платье, 49