124

поля превратились въ пустыни и поросли сорными тра-

вами; промышленность и торговля совершенно упали;

общественная безопасность исчезла. Другой

историкъ Вантке такъ говорить о своего оте-

чества при Авгусй III: „Мое отечество, Польша, въ

это время похожа была на Мзжую корчму, въ кото-

рой что хотЬлъ, то и дТлалъ"

При Август'ћ III, какъ и при его предшественник%,

BHYTpeHHie безпорядки въ больнте всего отзы-

вались тоже на православныхъ; это подтверждается ты-

сячами документальныхъ данныхъ. Вотъ нгЬсколько

прим±ровъ:

1. Въ 1736 г. ксендзъ 1оаннъ изъ села

Копылья совершилъ „нагЬздъ" на одинъ изъ сойднихъ

православныхъ приходовъ, съ щЬЈйю жителей

въ ой тутъ бушевалъ двое сутокъ, подвергнулъ

Алесному всгЬхъ жителей. давши каждому

изъ нихъ по 150 палокъ въ спину, такъ какъ никто

изъ нихъ не хойлъ принимать

II. Въ 1737 г. одинъ изъ князей Вишневецкихъ

(католикъ) праздновалъ свадьбу своей дочери, на ко-

торую съЬхалось много гостей, тутъ быль и одинъ

епископъ. Подгулявши хорошенько, гости,

по хозяина, (Али на коней и въ сопро-

вооруженной прислуги совершили „на“дъ"

на три православныхъ монастыря, гдть перебили мона-

ховъ, ограбили утварь и объявили эти монастыри обра-

щенными въ

III. Въ 1748 г. въ одивъ изъ православныхъ при-

ходовъ близь м. Уллы (Витебской губ.) прибыль доми-

монахъ съ цТЈйю

жителей въ Когда же при помощи пропойди и

разнаго рода ему не удалось добиться своей