НЕКРОЛОТЬ.

83

твльвнмъ термивомъ для всЬхъ этиологичнвяхъ и вонтрастовъ

и развовпдвостеИ вашего пиемевп. «Это племенное едянство Слававъ доило,

во пиядамъ покойного, веет отрвватьс.я въ паук•Ь, въ срвнятельвомъ

изучев[н слпвявсвнхт, np•Bih, литературъ, ncopiI, права н т. п. И д“етви-

тельно, 0Tpeuie такого вияда ин находнмъ во вс±хъ couueHiaxb повои-

ваш по шававов•ЬМ1йю. Дие трудахъ его, гд•Ь пкюдметомъ пуче-

Bia лвпютса ивородцы Евриы, наврии±ръ, Албанцы, Гви, Тури,

Румыны. Мадьяры п мн. др. Мы явственно ви±чаеиъ того же

вжпвянсват чуитва, объясваеиыя еш въ првнаиежвости в

пвхъ явордцевъ въ вашему исторячЕкому uipy, кь нашему вультурвоиу типу.

«Но покоПвыП понямыъ в то, что славянство было бн предиетоиъсвор•ье

apxwzonquzaro, чвиъ всторичивмо свор“ тч)етическаго в сен-

тиментальпат, ч%къ практнческаго н политпчоскат нитереса, еслибы рядоиъ

гь дмнымп вттвямп пнадвыхъ в южныхъ Славлаь не существовала

дающая ииъ ствол, цеатрь в виыбхемую опорную точку.

дотому•то съ твою дюбовью внс*жившъ онъ въ и жяави про-

aueBia между Poccien съодной стороны, и Спивши южвнив

и виадннми—съ другой. •То же y6TM6HiB въ средвнвоиъ noxozeni• и

еднвительвомъ призва1йи PocciH въ срем Славяаъ красною нитью тяветса

червь вст ero cxyzeBia сначала въ южной, а потоиъ въ вападвоИ

овраив• сдавансваш

«Да п могь иначе сиотр±ть ва чиов•Ькъ, пнвлтпвийй

%упориаго труда u:tyqeuio нечиьпыхъ суд“ъ рвзрневааго славянства ть

пртломъ н его еще ве (Кпечевнат въ витоищемъ? «Мол

ли онъ, привь дв•Ьнадцать ХЬтъ въ Варшав•, пе замТтпть, что ишь не-

прерыввыИ прнлпвъ св%жихъ спь съ востока можетъзацищать еще в%которое

вреиа этотъ позуподиытыП уже бекюг•ь огь неустанн•т и все

прмбоа западвыхъ воль, пока двстъ Вогь—не побгутъ «съ Мратныиъ

туном» съ ва запвдъ!

«Умири неожиданно, какъ создать, срвжеввыИ пулей, Ввсиье•

ввчъ не усп•ьъ указать и•Ьсто, желиъ бы овь шожнть свои кости; но

ему п преттавјевъ был въ этоиъ выборъ, то еди ли ве

падь бы овь на ту шмуо зепю, го вырыта эта могила, — землю польскую,

вакъ его мать, во и руссвую, все ясйев

Оедииающииъ саавянскаго Ма!

«Дв же туть въ мирт его тл•ЬнныИ прахъ, тогда какъ дута его

увШ1тся въ пеп±доиые намъ прд•юы, оставляя за с.“ю асныП и

сгЬдъ въ памати не только васъ, современанвовъ, во — отдален-

ват вотоиства• .

Аптопь Вудилович•ь.