что видьъ п театр•Ь koueaiu Де.Тута и apyrin перо-

веленныя, но что для народа онт мио полезны. Оцъ

жеааетт театра народиаго, чтобъ забава ота была

понятна ивроау и обращааась въ его шоаьву. Авторъ

ся об±щается сочииить н•кскольно подобныхъ и ода-

тель аКоијелька• прибавляетъ отъ себя : «ПТ.тъ нужды

въ томъ, что въ пвхъ не булутъ сохранены ееатраль-

ныя правила, лишь бы замыкалось въ оиыхъ ираво-

и почаще представлялись бы прии±ры , кь

подражмйю народному годные ; то есть добрыИ сдута,

честнь“ђ куовцъ, трудолюбивый хлиооашецъ, и симъ

подобНЫО. Cie было бы весьма ие худо. и

Но •въ само“ k0Meaiu и•Ьтъ иичего особепиаго. Со—

ея довольно натянуто и положовйе аииъ не-

сстествепио.

Кошелекъ, пос.“ а письма Француза кт, сыну изъ

Марсеаив (стр. 138—1 И), заключается торжестве:и-

пою одою , сочинениою А. Б. па поб%лы Русскихъ

надъ Туркамв въ 1770 году.

Кошелекъ быль пос.йдиимъ сатирическимъ журна-

ломъ ори жизни Сумарокова, а потому имъ мы оканчи-

васиъ паше сатирическихъ журналовъ.

ItatneU журналистики еще пе пачииалась, а

она очень важиа въ исторПв русско“ литературы , ибо

много самыхъ живыхъ стороиъ пос.Н;диеИ скрыто

въ журиалахъ. Опи ждутъ изс.Адователя, которыП,

при настоящемъ pa3BHTiH 3aHRTiU русско“ литерату-

рою, втроятпо не замедлить явиться.