1. Сборникъ, составленный изъ HiCROdbRHXb pyowcei, ишсан-

ныхъ скорописью %VII “ка. Въ 8 д. д., 40 листовъ. [Древле-

хранилище 1550, въкоторое рукопись поступила изъ

П. М. Строева].

1) 1. Ц7кки кти пракитеникт ккра'$, снисканж ажи-

окпа Кпикг Нокаграп, i кон; какоке 5наИние на пом екаже,

такова 60 е*це смо%и на поле. Yka3aHie что именно читается и

поется при службахъ въ изйстные праздники и дни.

2)“.5. О цђк\ каикб kiSA пги\5АЕ к монастырк к Жике-

•начакноЙ к Согђект. Обрядъ царской встр•Ьчи..

а ажижа-

гит, и сфнницы 7 AiAk0Hb1 шбкачатсл к а дикены к стихари; на

архимагит( викутгт Никонскые„ старые мнтыгскые, Еки ко-

ромаины дачи, ики Ткинскогш, ие тос стати ризы, РВОАИТ к

тк шблачитда, а на сфнАицаХ камчатые нокки, а на да-

коне на вокше стихарк еажжой, а на прочих AIAkOHtX стихари камча-

тыс нокки

3) д. 6. Челобитная (посгЬ 1661 года) Чудова монастыря червца

*), въ Miprb подьячаго посољскаго прика.за Ва-

сиљева, изъ Кирилло-БЬоезерскаго монастыря, куда онъ был со-

шань на съ прежняго своего изв%та на

справщиковъ печатнаго двора о порч± ими богослужебныхъ книгь и

съ просьбою о его въ Москву.

4) л. 40. Старинное по которому тма = 10,000, леге-

онъ= 100,000, леодоръ= .OOO,OOO, а тма темь—десяти милтцамъ.

Филареть, xapbk0Bckih, въ «Обзор% русской духовной литературы

Харьковъ, 1%9», придиъ ошибочно прозвище Тейца, в•Ьроятно

потому, что овь въ письмахъ и челобитныхъ называлъ себя СаватЬище.