— 103 —

выдуй, оустроеныхъ Богоиъ ва испытан1е всякой души,

исходящи отъ мира сего соуетнаго и выходяще на небо,

еже откры Вогъ въ оученику святаго отца

Василь, на спасен16 многимь в%рныиъ иодитвами святаго

Bacuia. Между и. 30 и 31 зайчается перерывъ въ ивло-

жен1и. Конецъ статьи вь рукописи утраченъ; 25) д. 39. Че-

тыр посвтя строки поучены о наказан1и челяди; 26) л. 39.

Слово (пкровен1е иже въ сватыхъ отца нашего Во-

гоиова о святей служб; 27) д. 40. Слово свтаго Иоана

Златоустаго, наказание всякому поповв. Конецъ слова утра-

ченъ вь рувопвси; 28) х. 41. Ковецъ поучев1я

пьянства. Отрывокъ начинается совами: «свят1И приходяще

пойдахоу святынь отцеиъ о всемъ о томъ с печајю вел-

кою, да быша писан1еиъ отдоучии христ1авъ отъ п1анства

и отъ влаго вапойства»; 29) д. 41. Слово Иоана Златоустаго

(Нач. ПоразжмМмы, колико ио, Христу хотящу насъ равны

агтыомъ сотворити, ими ся человпъ въ звђри прела-

гаемъ); 30) об. л. 41. О томъ, что находящагося дри смерти

должно Св. Таинъ, и о тоиъ, что священникамъ,

иужившимъ nTyprio, не должно ии%ть въ с“дующую ва-

Амь ночь брачнаго сожит1я съ ихъ женами; 31) л. 42. Пра-

вило святыхъ отець съборвыхъ всея вселеныя (изв%стное

наставлев1е духовнику, начинающееся словами: «Подобаеть

ерею быти сиыиеноу и оуивоу». Подробн%е, чтиъ напеч. въ

Русск. Истор. БибЈотеМ, т. VI, 122); 32) л. 45. Слово

блиенваго (пропущено: о 1оавна Пкюд-

течи адъ и о предав1и Господни; 33) (Ш. 51. А се

добрая сдои иво Пчелы; 34) об. 60. Изе во святыхъ

отца вашего Анастас1а Синайскаго въпрошан1а и навивны

различиы. Въщюсъ о влыхъ поиыиехъ; 35) л. 64. Того же

Анастас1а Синайскаго вопросъ о еже не соудитв; 36) д. 67.

Того же AHacTacia Синайскаго о раиичныхъ образехъ спа-

сЦн1)ю н о покаян1ю; 37) л. 70. же паки и отъ пов%сти

изйстити покоушуи (слово о чародМ);