— 49 —

наго, чти канонъ сей по вся дни оутреняго пТЕйя. Тво-

peHie оуродиваго; 95) л. 489. Глава 67. Канонъ

общей преподобнымъ отцемъ и чюдотворцеиъ Зосий и Са-

ватт Соловецкимъ; 96) об. х. 499. Глава 68. Троиари глаго-

леши по канойхъ по вся дни. Посл% листа 500-го въ руко-

писи утрачены одинъ или два листа; 97) д. 501. Глава 69.

Тропари и кондаки общ1и и особныи преподобнымъ отцемъ

Зосим% и Саватт; 98) об. д. 503. Глава 70. Молитва кь

Прёсвяйй Богородице по икосехъ; 99) об. х. 504. Гла-

ва 71. Молитва аггеду хранителю души и т%лу; 100) л. 505.

1'пва 72. (Ие BHcaHie ко отцу своему духовному; аще чело-

в%къ изнеможетъ и не можетъ проглаголати и каятися грВ-

ховъ своихъ, то по сену покай его и по его pyxowcaHio;

101) л. 508. Кондакъ Велико1 Субот% (приписано скорописью

начала ХУ Ш вЫ); 103) л. 509. Глава 73. Иепойдав[е ино-

конь, а съ л 626-го Испов%дан1е iepe0Mb и д1акономъ. По

п. 1—4, внизу, идеть сл%дующая вапись, писанная скоро-

пасью ХУ Ш в%ва: «Сия книга Петра Григорьева Кожевни-

кова», а по и. 5—13 другая запись, скорописью конца XVlI

вђва: «Сия ввита глаголемая Молитаввикъ вдоваго попа бео-

тая Мартинова сына Шелииовап. Рукопись была upi06pt-

тева въ Москвђ, въ 1880 году (О. 1. 299).

44) Святцы. Подууставоиъ XVII 291 листь, въ 4-ю

д. д. Только посАдв1И, 291-й, листь писань скорописью XVIII

В'ћка. Въ начал% каждаго и%саца находятся рисованная

красками ваставка и на подяхъ рукописи. На

и. 263—265 об. пойщено: Послание Димитрия Гука тол-

нача Новгомцкому архиепископу а вайиъ на

и. 266—291 об. Отт история Римыкия и чина

святительскаго написавје вкрат:ф чюдво отъ части жити

благов•Ьрнаго царя Констянтина Римъскаго и о сотворевји

сватительскаго бЬого клобука, откуду и како начало приаша

архиепископи Великаго Новаграда, еже носити его на гла-

вахъ своихъ, а не акоже жео семь

4