21 —

жизнь, могла создать п.хъ. Ни гд•Ь и нич±мъ кажется

не доказывается такљ Уб±дительно та ве.тикая истина,

что только самъ тяжелое горе, можеть

понимать горе дрхгого и сочувствовать ему. А тайга

безмс.товно жестоковраждебна ко ве-Ьмъ людямъ, оди-

наково. Въ ней ничтожный прутпкљ врагь че-

лов-Ька•. при ма.тЬйшей неосторожности выбьеть онъ

глазъ или разгЬчеть .тицо до крови.

доказательствомъ высокой гу-

манности таежныхъ• орочонскихъ обычаевъ СЛУЖИТЬ

тоть неснн±нный факты что у них•в всегда самыми

(югаты.ми бывають вдовы, пх.тЬ погибшихъ

мужей сь малол±тнтпш д±тьми. По ихъ обычаю, на-

црнм±ръ, зв±ря на охоть не можетъ самъ

имъ распорядиться, если онъ не кочуеть одинъ. Пер-

вмю лучшую часть получасть вдова, часто и шкуру,

вещь самую ц±нную; затЬмъ мясо джлятљ на вс±хъ,

соаав.тяющи.хъ въ данное время стойбище. У кого

много оленей, тоть отдастъ перваго родившагося те-

ленка вдов±-же, кочевать же со вдовою счи-

тастся залогомъ удачъ и счастья. Такое же право

им-Ьсть больной и 011H0kitI. Отказъ въ юртЬ

считается больномт или одинокому

принад.тежитъ лучшее мего.

ВгЬ изъ случившихся въ юрт± принимаютъ равное

учас+е въ и пить± чая и пр. Безъ всякихъ при-

въ каждой работ± принимают-ь ве%,

словомъ зд±сь царить полная всякой помощи

не только дгч•гь др'ь•гя•, но всякому челов±ку, попав-

U]CMV въ тайгу. Это общее орочонъ,