— 16

подъ пятьдесятъ; у него интересный умъ, съ боль-

мой склонностью кь математик% и

Математическую литературу знаетъ онъ доста-

точно хорошо, но, кь сожал±нћю, поверхностно.

Онъ слушалъ когда-то въ Heidelberg'% и

зто, конечно, оставило н%который отпечатокъ.

Но вм±стФ) съ теЬмъ у него какое гео предуогвж-

противь н±мецкой науки, и много ц±ннаго

въ ней считае:гъ онъ ненужнымъ хламомъ. Вообще

ведетъ онъ даже списокъ

въ своемъ

родћ index pr•ohibitorurn, которыя счита-

еть безполезными; не признаетъ математической

физики и Sophus'a ме. Противь всего это-

го можно горячо спорить, что я и деЬ.лаю въ часы

досуга.

Общее у насъ и то, что оба мы ( я скажу те-

перь про себя категорически) Онъ

—старообрядецъ; онъ съ восторгомъ вспоминаетъ,

какъ старушки - монашенки объясняли ему

— ре-

сущность — Премудрости

бенку

такъ хорошо, какъ будто;' это не

было однимъ изъ сложн%йшихъ гре-

ческихъ гностиковъ.

Онъ

одинъ изъ представителей крупнаго

дв„ла братьевъ Р.

бросилъ все и пошелъ на

фронтъ. нечего было много объяснять ему,

каковы были мои Но онъ только пе-

реоц%ниваетъ моего -шага. Для меня

это им%етъ субъективное, лпчнаго моего

онъ приписывает,ъ ему объ-

ективное, ибо по его это можетъ возд±й-

ствовать на другихъ. Но въ одномъ мы согласны.

Для должны мы образовывать

новые кадры не воиновъ просто, но духовныхъ

рыцарей. Не служба просто, но подвижничество,

должно лежать въ основеЬ нашей жизни. Мы дол-