1448—1469 г.

до 1471 г.

3)

д- 12 —

А се грамоты нолкаческих дервень.

ху.

Мидостью и пречистыа богородица и своего ради

се яз, ЕНЯВЬ михаидо андфевич, пожаловал есди игумена

васьана киридова монастырњ в братьею, или хто инои по нем игумен

будеть. Что имъ дад Есип пикин дув деревни по своеи души в мидь-

буди: водвач деревенщ да талица другаа деревенва. И что Е мм

деревенвам по"гло из старины, и,воро Е игумен васьњнъ з

братьею в перевовет людеи ив иных кнњженеи, а не из

нашењ ив веливого вн•жеЈА, и вого идеи окупив поса-

дить, ино их дюдем не надоб'Ь МОА дань, ни писчаа 6'Ька, ни

данщикъ мои и ним не въе=ает, Hi дишеть их, Hi ямъ непадоб'ђ,

ни подводы, ни городое Вло, ни КОНА моего не кормы, ни С'Вн

моих не КОСАТ, ни иные мои Д'ђла и пошлины. А воло-

стели мои мидобудсте и ихъ тиуни Ах идеи не 1) судњть и не въ

сылают в нимъ ни почто, ни вормов своих не емдють; а

и доводщики Е нимъ не въежжают, поборов у нихъ не берут, а

Мдаеть и судит свои люди игумен самъ, ил вону их привиет

Мдати. А смшаетсњ суд Амь людем игумновым с водостныии opi,

и игумен с водостедемъ съехавсњ да судит, или их привавниви. А

прав ли, виноват игумнов игумену, а волостнои и прав ди, виноват

дн волостелю. А даетми игумень в мою вавну с Ах деревенев обро-

комь 8 год на год на Зборъ по 20 6'Ьл, в тот же оброк, что ми даеть

съ BCix своих деревен, по штисот Ид. А черев сю мою грамоту хто

что на них возметь, или их чТмъ изобидит, быти от иен. в кавни.

XVI.

Се яз юрьи есиповъ сынъ пивина. По отца своего слову есипа

Пикина, ствелъ есми вемди вирилову монастырю что дал отецъ мои

есип в дои пречистые в вирилов монастырь: гд'ь самъ жид колачь,

талицу, пепелсущовсвую пустошь, щелвову пустошь, и вуды его топоръ

ходил, и куды воса ходила. А отвод Амь земли по рђву по яграш.

А на другои сторон'ђ по фву по (Авду, да по ведити камень, да по

1) Приписано въ потинникв повдйе.

2) Когда Старецъ сталь игуменомъ. Строевъ столб. 56.