1448—1469 г.
до 1471 г.
3)
д- 12 —
А се грамоты нолкаческих дервень.
ху.
Мидостью и пречистыа богородица и своего ради
се яз, ЕНЯВЬ михаидо андфевич, пожаловал есди игумена
васьана киридова монастырњ в братьею, или хто инои по нем игумен
будеть. Что имъ дад Есип пикин дув деревни по своеи души в мидь-
буди: водвач деревенщ да талица другаа деревенва. И что Е мм
деревенвам по"гло из старины, и,воро Е игумен васьњнъ з
братьею в перевовет людеи ив иных кнњженеи, а не из
нашењ ив веливого вн•жеЈА, и вого идеи окупив поса-
дить, ино их дюдем не надоб'Ь МОА дань, ни писчаа 6'Ька, ни
данщикъ мои и ним не въе=ает, Hi дишеть их, Hi ямъ непадоб'ђ,
ни подводы, ни городое Вло, ни КОНА моего не кормы, ни С'Вн
моих не КОСАТ, ни иные мои Д'ђла и пошлины. А воло-
стели мои мидобудсте и ихъ тиуни Ах идеи не 1) судњть и не въ
сылают в нимъ ни почто, ни вормов своих не емдють; а
и доводщики Е нимъ не въежжают, поборов у нихъ не берут, а
Мдаеть и судит свои люди игумен самъ, ил вону их привиет
Мдати. А смшаетсњ суд Амь людем игумновым с водостныии opi,
и игумен с водостедемъ съехавсњ да судит, или их привавниви. А
прав ли, виноват игумнов игумену, а волостнои и прав ди, виноват
дн волостелю. А даетми игумень в мою вавну с Ах деревенев обро-
комь 8 год на год на Зборъ по 20 6'Ьл, в тот же оброк, что ми даеть
съ BCix своих деревен, по штисот Ид. А черев сю мою грамоту хто
что на них возметь, или их чТмъ изобидит, быти от иен. в кавни.
XVI.
Се яз юрьи есиповъ сынъ пивина. По отца своего слову есипа
Пикина, ствелъ есми вемди вирилову монастырю что дал отецъ мои
есип в дои пречистые в вирилов монастырь: гд'ь самъ жид колачь,
талицу, пепелсущовсвую пустошь, щелвову пустошь, и вуды его топоръ
ходил, и куды воса ходила. А отвод Амь земли по рђву по яграш.
А на другои сторон'ђ по фву по (Авду, да по ведити камень, да по
1) Приписано въ потинникв повдйе.
2) Когда Старецъ сталь игуменомъ. Строевъ столб. 56.