— 29 —

Между тЬмъ, Ходкевичъ по политическимъ соображе-

н)ямъ, BcJ1bCTBie такъ называемой Люблинской 1569

года, соединившей великое княжество Литовское съ коро-

левствомъ Польскимъ, пересталъ считать типографскую

дьятельность еедорова намъ”

ритъ сего перестати и художество

рукъ нашихъ ни во что же положити и въ веси земле-

двлан1емъ мира сего препровождати“ 22).

Но Ивань еедоровъ не могъ успокоиться на этомъ.

Вн%шнее довольство, обезпеченное подаркомъ Ходкевича,

не привлекало его. Его мучила мысль, что Богъ взыщетъ

съ нето за зарыт1е въ землю даннаго ему таланта.

„Еже не удобно ми — самъ онъ говорить въ

кь львовскому Апостолу,. издан%ому въ 1574

„раломъ ниже сбменъ c±TiieMb время живота

своего скращати, , но имамъ убо въ мвсто рала художьство

наручныхъ дьлъ съсуды, въ мвсто же житныхъ съменъ

духовная съмена по вселенн%й разс%вати. И сего ради

понудихся ити оттуда, и въ путь шествующу ми многи

скорби и б%ды обр%тоша мя, не точ1ю долготы ради пут-

наго но и презелному дышущу и путь

моего ствсняющу, и просто рещи вся злая и злыхъ

зл%е. И тако промысломъ божћя до бого-

спасаемаго града, нарицаемаго Львова, прЈидохъ. И помо-

лившумися начахъ богоизбранное cie д±ло кь

навершати, яко бы боговдохновенныя догматы распростра-

невати“ 23)•

Итакъ, великая мысль о народномъ

оторвала Ивана еедоРова отъ сытаго угла, напоила его

душу святымъ безпокойствомъ и погнала его въ незнае •

мыя страны на новые труды и Онъ отправился

въ Львовъ. Здвсь ему пришлось бороться со множествомъ

2) кь Апогтолу 1574 года.

23) кь Апостолу 1574 года.