ЛовчТ сего князя, оскорбленвый Лукою,

вустилъ вя вето медйдя, котоЬый излохалъ сего чело-

во не умертвилъ его; приведенный въ чувство

yBIIlaBii1MB князя сего, овь отдал ему чудо-

т»рвую вкову и все BMtBie свое для novrpoei•a

Мвте.в Кодоцкой, и самъ постритись въ веИ, скоро

упръ (Ит. Рос. Госуд. Карахзивв Т. У, пр. 254, стр.

107). Обь чудесноиъ Колодкой иконы Вошка-

тери в 0 великихъ благодатвыхъ отъ вея

вво Авдрй не премввулъ сообщить

другому уважаехоху ихъ старцу, подвизавшемуся въ

НЖ'0Ерсхой вотчип•Ь его, преподобному Кириллу, а сей,

своему обычаю, отвжалъ ему теилыхъ отеческихъ

•wBBien, въ хоторохъ говорить: „Да что ци еси

писалъ о преславвомъ чудеси Пречвстаа

Вогородица, паче слова и смысла преславвая ея чудеса.

Саава Теб Воже, слава Теб'Ь Те(Њ без-

иертвый, хвалимый въ Троицы встии небесными си-

и родохъ челойческииъ Молитвами Пречиггыа

Вогородиш Матери Своея такову изјя хилость въ по-

ехћдвт сей родъ, услышалъ xo.qeBie Матери Свои о

уду крестьянскомъ. Слыши, господине князь Андрей,

нтхое gucaBie: егда восхощетъ Вогь хую землю по

хазвитв за посылаетъ прежде • пропов±дникв,

дабы обратились, и аще обратятся отводить отъ вихъ

Свой гв1;въ, мимо водить скорбь и прелагаетъ печаль

ва радость и показуеть ва нихъ Свою милость. Госпо-

диве ввязь Андрей! Намъ, видеЬвши Пречистыя Госпожи

Ьгородицы и вреславная Ея и великая чудеса, и о

тиъ Ея, радоватися сердцемъ и душею

ирашитися на вслкъ часъ, что сподобилъ насъ Бол

речистою Своею въ сей родъ та-

вовыми знаменьми и чудесы избавити родъ

отъ инопл±менныхъ врать, а намъ господине

выв•Ь вид•Ьвши на насъ милость и Пречистыя Во-

городиш помощь, поминати бы своя и о тояъ

бы плакатися, и просити у Бога милости и помощи у

Пречистыя Его Матери на благое д±ло, и аще видить

васъ Милосердый Господь въ и c'bT0BaHia